中国に献上しなければならなかった「人間の献上品」こと貢女
Korean tribute girl,Kon'nyo, Kon'nii
Tributed women to China,"the human article for contributing"
高麗時代から朝鮮王朝時代まで続いた“貢女”の実態とは
・娘が候補になると、顔に薬を塗って傷を付けることも
「娘が生まれたら秘密にしたまま暮らす。他人に知られるのが心配で、隣人にも娘を見せられない。娘を隠していた事実が発覚すれば、村全体が害を被ることになり、親族を縛って取り調べ、屈辱を与える。処女を選ぶ過程でわいろが取り交わされるが、金がある者は切り抜け、金がない者は連れて行かれる」
the reality of "tributed women" to China,from the Goryeo era to lasted Joseon Dynasty.
a daughter becomes a candidate, her parent scratched her face, with painting the drug.
"if someone give a birth of daughter, her parents discovered the fact, living while keeping their daughter to the secret,worried that known it by others, they had hidden not to show their daughter also to neighbors.
if the fact the parents hidden their daughter is discovered, the whole village would suffered harm, relations would be tied to investigate, humiliated.
when choose virgin girls, the bribes were exchanged in the course,who had money could survive, who had no money were taken."
高麗時代、李穀（イ・ゴク）＝1298−1351＝がはるか遠くの元の皇帝に差し出した上訴は、切々としている。李穀が訴えたのは、ことあるごとに中国に献上しなければならなかった「人間の献上品」こと貢女のことだ。恥辱の歴史は、5世紀初めまでさかのぼる。高句麗・新羅から中国の北魏に、女子を送ったという記録がある。貢女の献上が最も盛んに行われたのは、高麗後期から朝鮮王朝時代にかけてだった。ソウル大学奎章閣のイ・インスク人文韓国（HK）事業研究教授は、今月末に出版される『朝鮮人の海外旅行』（文字の甕社）で、『高麗史』と『朝鮮王朝実録』を中心に貢女の残酷な実態をまとめた。
이곡(李穀, 1298년 ~ 1351년)
Yi Gok
the appeal of Yi Gok 1298-1351 in Goryeo era, which was staked to the emperor of Yuan Dynasty far away, it was feeling of loneliness.
what Yi Gok sued, it would be about the contributed women, as " the article of human raw gifts", that had to be tributed to China at everytimes.
The shame history has been traced since early 5th century.
There are records that they sent girls from korean Goguryeo and Silla the Northern Wei of China.
When the most times the activity of carried out tributed women, had over the Joseon Dynasty era from the late Goryeo.
Pr.Yi Insku of Seoul National University summarizes the cruel reality of tributed women, in the book of "Overseas travel for Koreans" to be published at the end of this month, around with "History of Goryeo" and "Annals of the Joseon Dynasty" .
■自害・早婚で抵抗することも
高麗時代の元宗15年（1274年）、元が140人の婦女を連行したのを皮切りに、忠烈王・恭愍王代に元に対し献上した貢女は170人以上、44回に上った。朝鮮王朝時代にも、太宗から孝宗の時代にかけて、明・清に対し9回にわたり146人が献上された。学界では、中国の高官が私的に連れて行ったケースを合わせると、数千人に上ると推定している。
they made resistance in suicide or taking early marriage.
More than 170 people,
in Wonjong'15 (1274) of Goryeo era, the Yuan empire had starting by taking away to 140 women,
King Gongmin-wang and Chungnyeol had contributed more than 170 women up to 44 times.
also in the Joseon Dynasty era, through the era of Hyojong from Taizong, 146 women were tributed over nine times against Ming orQing.
in academia, it is estimated thousands of people together with case of Chinese officials took them privately.
中国から、貢女を選ぶ「採紅使」が訪れると、朝廷では貢女選抜機関を臨時に設置し、巡察使が各地を物色して回った。だが、民衆の抵抗は激しかった。孝宗の時代、慶尚道の鄭煌（チョン ・ファン）という人物は、娘が貢女候補になったことを知るや、娘の顔に薬を塗って傷を付けた。
また、娘を出家させるケースもあった。高麗時代には、乳飲み子を乳母が抱いて嫁がせることまであった。そのため朝鮮王朝時代には、世宗が「12歳以下の女子については婚姻を禁ずる」という法令を公布しなければならないほどだった。
朝鮮王朝時代の太宗8年4月、各地から処女30人が選ばれ、ソウルに移送された。父母を亡くして3年以内の女性や、息子がいない家の一人娘を除いた7人が、景福宮での最終審査に臨んだ。しかし中国の使臣は「美しい女がいない」として官吏を棒で打とうとした。娘たちも指名を避けようと、体に障害があるかのように口をゆがめたり、足を引きずったりした。最終的に、娘たちの父親は全員罷免されたり、流刑に処されたりした。同年7月、再び選抜が始まった。太宗は「処女を隠した者、針灸を施した者、髪を切ったり薬を塗ったりした者など、選抜から免れようとした者」について、厳罰に処するという号令を下した。
원종(元宗, 1219년 4월 5일 (음력 3월 19일) ~ 1274년 7월 23일 (음력 6월 18일)은 고려 제24대 국왕(재위: 1259년~1274년)이다. 초명은 전(倎), 나중에 식(植)으로 개명하였고, 휘는 정(禎), 자는 일신(日新), 시호는 원종충경순효대왕(元宗忠敬順孝大王)이다. 고종과 안혜태후(安惠太后) 유씨(柳氏)의 맏아들이다. 비는 김약선(金若先)의 딸인 정순왕후(靜順王后)인데, 이후 충렬왕이 순경태후(順敬太后)로 추존했다. 원나라에서 내린 시호는 충경왕(忠敬王)이다. 능은 소릉(韶陵)이다.
고려 역대 국왕 중 묘호에 조(祖)나 종(宗)자를 사용한 마지막 왕이며, 이후에는 원나라의 지배로 조나 종이 아닌 왕(王)자를 붙여야 했고, 앞에 글자는 원나라의 충성을 맹세하는 증거인 "충(忠)"자를 넣어야 했다. 그리고 이때 이후로 "짐"은 "고" 또는 "과인"으로, "폐하"는 "전하"로, "태자"는 "세자"로, "선지"는 "왕지"로 명칭이 격하되었을 뿐만 아니라, 각종 관직 용어들의 명칭들도 모두 격하되었다.
Wonjong of Goryeo (5 April 1219 – 23 July 1274) (r. 1260–1274) was the 24th ruler of the Goryeo dynasty of Korea. He ascended to the throne with the help of Kublai Khan. During his reign, Goryeo became a dependency of the Mongol-founded Yuan Dynasty in China. from:wiki
恭愍王
各種表記
ハングル： 공민왕
漢字： 恭愍王
発音： コンミンワン
英語： Gongmin-wang
http://luckcrow.egloos.com/2148453
http://blog.daum.net/ansdufrhd/11860350
http://blog.daum.net/insightplus/26
ハングル： 충렬왕
漢字： 忠烈王
発音： チュンニョルワン
日本語読み： ちゅうれつおう
ローマ字： King Chungnyeol
Chungnyeol of Goryeo (3 April 1236 – 30 July 1308) (r. 1274–1308) was the 25th ruler of the medieval Korean kingdom of Goryeo. He was the son of Wonjong, his predecessor on the throne.
■国内外の権力関係を反映
貢女たちのほとんどは、他国で人妻や「めかけ」として人生を終えたが、中には皇帝の目に留まり妃嬪（ひひん＝君主の側室）の地位を与えられ、権力の道を歩む者もいた。高麗出身の奇皇后は、母国高麗の王位継承に関与するほどだった。貢女出身の妃嬪の父や兄も「皇親」として権勢にあずかった。奇皇后の兄・奇轍（キ・チョル）は、高麗国王と並んで馬に乗り、歓談した。朝鮮王朝時代の太宗・世宗の代に相次いで2人の妹を貢女として送った韓確（ハン・ファク）＝1403−56＝は、右議政や左議政（共に現在の副首相クラス）などの要職を歴任した。
韓確が密通に及んだ事実が発覚した際も、世宗は「罰せられない人物」だとして黙認するしかなかった。
中国は大陸に新たな権力が誕生したり、国内の国家権力が不安定になるたびに貢女を要求した。
高麗や朝鮮の新たな支配者にとって、大国の承認を得ることは最大の急務だった。世宗でさえ、貢女の献上は「国内の利害のみならず、外国にも関係することなので、ただ（中国皇帝の）令に従うのみ」と語った。イ教授は「貢女は、中世国家の欲望と男性の欲望が凝縮された国家間の力学関係から生じた副産物。特定の時期に起こった事件というレベルを越え、その後も“慰安婦”、“洋公主（米兵を相手にする歓楽街の女性）”のように、強大国と弱小国の間で繰り返されてきた」と語った。
全炳根記者（朝鮮日報）
http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2011/04/19/2011041902632.html
나라가 힘이 없어 중국에 바쳐진 인간 진상품… 貢女(공녀) 잔혹사
전병근 기자
기사100자평(17) 크게 작게
입력 : 2011.04.20 03:11 | 수정 : 2011.04.20 10:06
고려 이어 조선시대까지 '치욕' 계속돼… 元·明 등 새 국가 들어설 때마다 기승
딸이 후보 뽑히면 얼굴에 약 발라 훼손… 비구니로 만들고 아기 때 시집 보내기도
"딸을 낳으면 비밀에 부치고 남이 알세라 걱정하는 형편이라 이웃도 그 딸을 볼 수가 없다. 딸을 숨긴 사실이 발각되면 온 마을이 피해를 입게 되며 친족을 묶어두고 취조하여 모멸감을 준다. 처녀를 선발하는 과정에서 뇌물이 오가는데, 돈 있는 자는 빠지고 돈 없는 자는 끌려간다."
고려 시대 이곡(李穀·1298~1351)이 먼 원나라 황제에게 올린 상소는 절절했다. 그가 애통해 한 것은 때마다 중국에 바쳐야 했던 '인간 진상품', 공녀(貢女). 치욕의 역사는 5세기 초까지 거슬러 올라간다. 고구려·신라에서 중국 북위(北魏)에도 여자를 보냈다는 기록이 있다. 하지만 고려 후기부터 조선 시대가 가장 극성이었다. 서울대 규장각의 이숙인 HK연구교수는 이달 말 출간될 '조선사람의 해외여행'(글항아리)에서 '고려사'와 '조선왕조실록'을 중심으로 공녀 실태를 정리했다.
◆自害·早婚으로 맞서기도
고려 원종 15년(1274년)에 원나라가 140명의 부녀자를 데려간 것을 시작으로 충렬~공민왕 때 원에 바친 여자는 44회에 걸쳐 170명이 넘었다. 조선 시대에도 태종~효종 때 명·청에 9회에 걸쳐 146명이 진상됐다. 중국 고관들이 사적(私的)으로 데려간 경우까지 합치면 수천 명에 이른다고 학계에서는 본다.
중국의 '채홍사(採紅使)'가 오면 조정에서는 공녀 선발 기구를 임시로 설치하고 각 도를 순찰사가 물색하고 다녔다. 백성들의 저항은 거셌다. 효종 때 경상도 정황(鄭煌)이란 사람은 딸이 공녀 후보로 뽑히자 딸의 얼굴에 약을 발라 상하게 했다. 딸을 비구니로 만들기도 했다. 고려 때는 강보에 싸인 여아를 유모가 안고 시집 보내는 일까지 있었다. 조선 시대 세종은 "12세 이하 여자에 대해 혼취를 금하라"고 법령을 공포해야 할 정도였다.
조선 태종 8년 4월, 각 도에서 처녀 30명이 뽑혀 서울로 이송됐다. 부모 3년상을 당한 자나 무남독녀를 제외한 7명이 경복궁 최종 심사대에 섰다. 하지만 중국 사신은 '미색'이 없다며 관리를 곤장 치려 했다. 처녀들도 낙점을 피하려고 중풍이 든 듯 입을 뒤틀거나 다리를 절룩거렸다. 결국 여자들의 부친 전원이 파직되거나 귀양에 처해졌다. 그해 7월 재선발이 시작됐다. 태종은 "처녀를 숨기거나 침을 뜨고 약을 붙이는 등 흉하게 보이도록 꾀를 쓰는 자"에게는 엄벌에 처하겠다고 불호령을 내렸다.
◆국내외 권력관계 반영
공녀들 대부분은 타국에서 처첩으로 생을 마감했지만 황제 눈에 들어 비빈(妃嬪)에 봉해지면 권세 가도를 걷기도 했다. 고려 출신 기황후는 모국의 왕위 승계에 관여했을 정도다. 공녀 출신 비빈의 부친이나 오빠도 '황친(皇親)'으로 위세를 누렸다. 기 황후의 오빠 기철은 국왕과 나란히 말을 타며 환담을 나눴다. 태종·세종 때 차례로 두 누이 동생을 공녀로 보낸 한확은 우의정과 좌의정 등 요직을 두루 거쳤다. 그가 간통을 저질렀을 때도 세종은 "내가 죄 줄 수 없는 사람"이라며 묵인할 수밖에 없었다.
중국의 공녀 요구는 대륙에 새 권력이 들어서거나 국내 국가권력이 불안할 때 고개를 들었다. 고려나 조선의 새로운 지배자는 대국의 승인이 급선무였다. 세종조차 공녀 진상이 "국내의 이해에만 관계되는 것이 아니라 외국에도 관계되는 것이니 조정의 신하들이 간하는 것과는 달리 다만 (중국 황제의) 영(令)만 따를 뿐"이라고 했다. 이 교수는 "공녀는 중세기 국가의 욕망과 남성의 욕망이 응축돼 있던 국제 역학 관계에서 생겨난 부산물"이라면서 "특정 시기의 사건이라는 차원을 넘어 그 후에도 '위안부' '양공주' 같이 강대국과 약소국 사이에서 반복되어 온 사안"이라고 말했다.
http://www.wara2ch.com/archives/3016198.html
27： 忍法帖【Lv=9,xxxP】 [sage]： 2011/04/24(日) 12:38:48.99ID:Gk1efEVo
>>1
しかも贈られた貢女がブサイクだからすぐに臣下に下賜されて女郎に売られたり、即帰国させら れた記録も残されております。
ちなみに帰国させられた女性は不名誉な事なので自害させられたり、今度は両親、親族によって 女郎に売られたとの記録も残されております。
65：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん[sage]：2011/04/24(日) 12:53:08.33ID:m4FdCSjH
>>27
今も昔も、朝鮮半島は女の地獄だな…
30：右 翼党員[]：2011/04/24(日) 12:40:05.41ID:QB1QjqAI
で、にっくき日帝が独立させ、貢女は終了したはずなんだが
今も世界中で慰安婦が活躍しているのだ。
81 ：旧支配者安崎 ◆c0qpM1pYhA ：2011/04/24(日) 13:01:53.44 ID:gFY5GbxD
永楽帝―中華「世界システム」への夢 講談社選書メチエ
檀上 寛 (著)
彼は父朱元璋と同様，多くの女性を後宮に集めることに，並々ならぬ熱意を示した。
特に朝鮮に対しては，永楽六年以来，たびたび美女の献上を 命じており， 朝鮮王朝はそのたびに屈辱的な思いを味わった。
永楽六年な どは，わざわざ婚姻を禁止して選抜を行ったが明側も使者の宦官の意に沿わず、あらためて美女の選抜をやりなおしたほどだ。彼女たちが中国に向かう日，二度と会えぬ子を思う両親や一族の哭き声が，いつまでも道にあふれていたという。(p241)
･･･しかしそれほどまでにして集められた美女のなかで，永楽帝の寵愛 を受けた者は，ほんの一握りにすぎない･･････
永楽帝の持病に基づく精力 減退は，その傾向にいっそう拍車をかけたらしい
･････記録によれば，宮 女と宦官の密通は，後宮内では決してめずらしいことではない
･････拷問 に耐えかねて下女は罪を認めたまではよいが，あろうことか永楽帝暗殺計画まで白状してしまったのだ。
これをきっかけに，宮女や宦官が次々と逮捕され， 連座者はなんと二千八百人。彼らは一人残らず処刑された。
(p214～2)
････先に記した事件の顛末は，隣国の『朝鮮王朝実録』の記載に基づく。
朝鮮がこの事件に関心を持つのは， 自国出身の宮女たちの多くが事件に連 座して命を落としたからだ。
大国中国に隣接する朝鮮は，たえず中国への 「事大」を強いられてきた。
属国ならではの悲哀と憤りは，記述の端々からもうかがうことができる。(p243)
永楽帝が死去した時，生前彼に仕えた宮女三十人が殉死を命じられた。
そのなかには，魚・呂の禍をかろうじて免れた朝鮮出身の韓氏も含まれていた。
いよいよ殉死の当日となり，型通りの酒宴を終えた彼女たちは，死出の旅路に向けて別殿に連れていかれた。
そこにはすでに木の踏み台が並べられ，彼女たちの到来を待ち受けていた。
同席した仁宗洪煕帝が別れの ことばを告げ，彼女たちはうながされて泣く泣く台の上に立つと，つるされた縄の輪に首を通した。 合図の声が響きわたり，哭声がひときは高まったその瞬間， 傍らの宦官が踏み台を押し倒して，彼女たちは次々と昇天した。
韓氏は死に臨み，自 分に仕えてきた乳母に向かって叫んだ。
－母さん，私はまいります。母さん，私はまいります。
その声が終わらないうちに彼女の体は宙を舞った。
････後に帰国した乳母の報告により朝鮮出身者の末路が明らかになった････(p243～4)
89 ：旧支配者安崎 ◆c0qpM1pYhA ：2011/04/24(日) 13:05:49.69 ID:gFY5GbxD
>>66
高麗が元に服属した後の元宗１５年（１２７４）３月、 元は朝鮮へ南宋の軍人（蛮子軍）を派遣した際、高麗の婦女１４０名の供出を要求した。
これに対し、 高麗政府は「結婚都監」をもうけ、 市井の独身女性、逆賊の妻、僧人の女をかき集めて数を満たしたのだった。
集められた女たちは、 「貢女」や「宮妓」として強制連行され、 ひとり絹１２匹の化粧代で元のモンゴル人政府へと売られていった。
結果としては、元の要求にしかたなく応じたというよりも、 高麗政府はこれ幸いに人身売買で化粧代を稼いだ形となった。
その翌年の忠烈王元年、元は高麗へ南宋の降人部隊「蛮子軍」１４００人を派遣し、駐屯させた。
高麗政府は、軍人たちを慰めるため再び 「寡婦処女推考別監」を設け、各地へ役人を派遣し婦女を推考選別したのだった。
しかし、 中華帝国の朝廷が、朝鮮人の「貢女」選考について 少しでも不信を抱けば、すぐに朝廷から勅使が派遣された。
勅使は、当然のごとく朝鮮の王宮へ乗り込み、 ときには勅使が直接選考をすることさえあったという。
『明実録』（永楽７年２月）に記載されている例では、 明の永楽帝時代に内便の黄儼が勅使として朝鮮へ派遣され、直接美女を選んだとされている。
このことに恐れおののいた朝鮮政府は、あわてて全国で結婚を禁止し、 １３～２５歳までの処女２００～３００人を各地から数回にわたって集めた。
そして集めた女たちをさらに王宮内の景福宮にて選別し、最終的に美しい女を５名選び出したという。
国立国会図書館にある高麗史の原文
http://kindai.ndl.go.jp/BIBibDetail.php その高麗史 １６巻を参照してみましょう。
http://147.46.181.118/IMAGE/SNUG0639.PDF のp26 元宗十五年三月、元使が高麗を訪れて 「南宋襄陽府の軍人が妻を求めているので、 国中で結婚が禁止し、 夫のない婦女を献上するように」 （『高麗史』）
さらに 高麗に駐在する元の役人もまた良家の婦女を求め、美女を選んで強制的に結婚した。 高麗王は、何も言わなかった （『高麗史提綱』）。
忠烈王元年冬（一二七五）十月、 処女を元に献上する時期が近づいていたので、国中で結婚が禁止された （『高麗史』）。
忠烈王二年閏三月、元使が高麗に至り、 帰附軍のため妻となる女を献上するよう求めた。
高麗王は寡婦処女推考別監・金応文ら五人を諸道に派遣した （『高麗史』）。
90 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/04/24(日) 13:05:57.91 ID:BgShww+M
支配民族が変わる度に中華国内でも婦女子の略奪あっただろ
わざわざ自ら差し出すバカもいたんだなw
本当は自らの意志で稼ぎに行ったんじゃねぇの？？？
128 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/04/24(日) 14:10:58.09 ID:vHOOObV4
これが朝鮮の「拉致文化」の源流の一つだと思うなあ
宗主国がわざわざ官吏の娘を無視して下層階級の娘を連れてくわけないし
食糧事情や医療レベルを考えるとそこまで出生率や生存率が高くないのに
一応貴族階級を維持できてるのに相当数を貢いでるから明らかに「足りない」
身代わりとして容姿が及第点の娘を拉致して痩せたままだとダメなので
最低でも2～3ヶ月かけて官吏の娘並みの体型にでっち上げて献上したんじゃないかな
154 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/04/24(日) 15:28:16.82 ID:Oq6wqQ16
女が少ななくなって、近親相姦が増え、血の濃い精神疾患の朝鮮人が増えた原因だったよな。
それが今でも続いてるんだから、あと数百年かけて血を薄くするしかなんだろうな。
226 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/04/24(日) 20:36:20.42 ID:+z0BCWWA
『高麗伝』から
高宗十八年（1231）十二月二十三日、（蒙古の）使者が来た。曰く、「崔?から進上された貢物は、
欲しくないものばかりだ。別の財宝を持ってくるがいい。また戦いが長引き、兵士の衣服がすべて破れているので、 百万人分を調達せよ。馬一万匹を選んで持ってくるように。王子・王女などはもちろん、身分が高い家から子女を供出せよ。
また男女一千人を選び、蒙古皇帝に贈ること。これらは迅速に行え。」
高宗十九年(1232)四月、高麗は蒙古に使者を送って奏上した。高麗王は、「臣」と称した。
曰く、「要求された貢物が多すぎて調達が困難である。現在集め得たものを贈るので、事情を考慮願いたい」云々と。
これが属国の運命である。
252 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/04/24(日) 21:29:09.48 ID:UhP7VLe4
朝鮮王朝時代の太宗・世宗の代
西暦１４００年くらい。
高麗を簒奪した李成桂の息子、兄に譲位させて即位。
それまで明から国王認定されていなかったのに認定されたのは
永楽帝が兄を殺して即位したからだけじゃなかったんだ。
ちなみに日本は足利義満が先に日本国王に認定。
永楽帝の即位で朱子学に基づく国際秩序が空文化したとして
中国とは距離を置く。明の以降をかさに対馬に攻め込んだ
バカ親子が大王とは笑わせる。
301 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/04/25(月) 01:25:58.21 ID:ecWoe5L5
>>293
つか、昔は皇帝のおめかけには、それなりの名家の出しかなれなかったよね。
身元の不明なものなんか、近付けもしかなったから、
一般兵士相手の娼婦と、皇帝の愛人と、
おなじ階級の女性のわけがない。
かりにも、皇帝の子どもを産むんだもの。
身分が低くても、最低、貴族出身だと思うわ
319 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/04/25(月) 02:48:19.54 ID:Wy0l5IQ3
つか現在の売春婦輸出は恥辱じゃないのかな。
申し訳ないけど、韓国女性のイメージってちょっとアレだぞ。
320 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/04/25(月) 03:04:53.32 ID:NzMRdFA3
BSで韓国時代劇ドラマちょっと見てたら、貢女 コンニョとテロップが出て
中国から帰って来て町に入る前に、漢江で水浴びして身体を清めた、
自分は貢女として皆に蔑まれている…と言うセリフがあったんで
一応、事実も放送してるんだと思った。
323 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/04/25(月) 03:13:33.89 ID:NzMRdFA3
>>321
今調べたら、ク・ヘソンと言う女優が貢女だった女性の役で
最強チル と言う朝鮮王朝時代のドラマでした。
344 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/04/25(月) 05:52:25.29 ID:GQ76Evvw
>>341
君はたぶん歴史というものを根本的に理解してない
近代以前の概念を「貿易」と「貿易でない」
に分けるのがそもそも間違い
「朝貢という名の近代的概念でいう貿易」は存在してないんだ
ただ、「朝貢」を現代で分かりやすい言葉に直すと
貿易の機能も不完全ながら含んでいた
ということなんだ
（‘欧州もそうしてた’の意味が不分明だったから
欧州文明圏における朝貢と類似したシステムのことかと思ったが
単に中国の朝貢システムに参加した欧州の国というだけなんだな）
345 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/04/25(月) 05:56:49.09 ID:klKYEzEk
>>339
> 命を賭して戦う術すら無かった
なんつーか狂ってんだよ併合前の半島関連の軍事とか民の怒りって
まず軍人が糞。
半島で農民が暴動起こした事あるんだが（東学党）
軍人が連戦全敗、数ヶ月で全土ほぼ制圧された上、ソウル陥落寸前まで逝ってる
具体的な話のいくつかが当時の日本の外務省電報にあるんだが
朝鮮兵の地方出兵時、フランスの民間輸送船に同乗して輸送してもらうんだが
船長に“オマイらちゃんと食い物持ってる？”と聞かれるまで糧食用意（１人パン一斤のみ）して無かったり
（朝鮮軍人の返答が“農民なんざ瞬殺してやんから食い物イラネーヨ”とか）
連戦全敗した地方の軍人だけが駄目なのかと言うとそうじゃなく、
王の命令で首都から出て来た将がこれまた駄目で、地方に出て来た途端、毎日宴会騒ぎやって
それを諌めた地方軍人が首斬られて町で晒されるとか
余りの連敗に不安に思った行商商人が戦闘すると農民あっさり鎮圧してしまったり
暴動起こした農民も農民で、各都市制圧前に
“オマイら協力しなかったら後でぬっころす”なんて頭のおかしなビラ貼ったり
何と言うか何処にもマトモなトコが無いんだよ；；
346 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/04/25(月) 05:59:24.44 ID:Ps1wuTSc
韓国人の先祖は見返りに、高額の報酬受けとおたことを指摘できないところが、
バカな民族というか、根っからの売春民族ということなんだろうな。
当時の国力からすれば、朝鮮人なんて、あとかたもなく抹殺するぐらい簡単な話。
女、子供を差し出して、生き延びてきた民族なことぐらい世界共通の認識なのを、
韓国人は理解していない。ただ、その伝統産業の悲しい遺伝子は、受け継がれてきているから、
世界で有数の性犯罪国家や、売春産業の先進国になりえている。
347 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/04/25(月) 05:59:54.65 ID:6KHdqrlu
今と変わらんだろ？日本にもキムチ売春婦沢山いるだろ。
447 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/04/25(月) 10:23:19.93 ID:SoBxrRDI
高句麗＝扶余系＝満州系なんだわな。
高句麗の発祥地は中国の東北地方で、高句麗の数百年の歴史のうちの最初からの半分以上が中国東北地方にしか版図がなく、朝鮮半島には存在はしてなかった。
そして、彼らが滅亡した後は、ほとんど満州の部族に移行している。つまり、どう考えても、高句麗は中国東北系の国なんだわな。
高句麗と朝鮮の関係って大日本帝国の朝鮮と似たようなもんでしょ。
朝鮮に日本家屋があることを理由に、朝鮮人が江戸文明を作ったとかぬかすくらいあつかましい主張でしょ。
何しろ、文明が継承されてないんだもの。
満州人はきっちり高句麗文明を継承してるけど朝鮮は１００年前は土人文明だもの。
高句麗はシナと新羅（朝鮮）が連合して消滅させた異民族の古代国家にすぎない。
百済も、高句麗の後継国家、渤海も同じ。
韓国人＝朝鮮人の先祖は、古代半島の東北部、 いわゆる中国領・楽浪郡の東部地方（日本海沿岸地方）に 住んでいたワイ族。
百済人、高句麗人は古代の満州地方に住んでいた遊牧民族＝フヨ族。
ウィキペディア-朝鮮民族
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%9D%E9%AE%AE%E6%B0%91%E6%97%8F
448 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/04/25(月) 10:24:26.64 ID:SoBxrRDI
「朝鮮、属国史」の始まり
918年 高麗建国
10世紀 宋に朝貢、契丹（東胡の末）に朝貢。
12世紀 金（女真族、東胡の末）に朝貢。
13世紀 高麗はモンゴルの属国となる。劣等感から、一然という僧が檀君神話を捏造し、忠烈王がモンゴルに日本侵略を唆す。（コリョ族もモンゴル族も同祖、東胡が匈奴に破れ四散したのは2200年前、ゆえに彼らの歴史も最長2200年）
14世紀 高麗滅亡、李朝建国。李朝は最初から明の冊封国で、国名も中国に決めてもらった。
17世紀 清（女真満州族）に服属、三跪九叩頭の礼に甘んじる。
19世紀 日本が日清戦争で中国を破り、属国の李朝は独立させてもらう。（日本の保護国）
1910年 李完用の要請により日本に併合してもらう。李氏朝鮮（大韓帝国）滅亡。
1948年 戦後アメリカ軍政庁の統治下にあったが、アメリカの後押しで大韓民国が成立。
1950年 アメリカとソ連の代理戦争である朝鮮戦争が起き分断国家となる。
1991年 ようやく国連加盟、史上初めて世界から独立国家として認められる。
1993年 韓国、軍事独裁制を脱し、史上初めて独立民主政体となる。
現在 いまだ言論、学問の自由もなく民主主義とは程遠い国である。北は論外。
459 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/04/25(月) 10:37:22.79 ID:SoBxrRDI
＞・・・娘の顔に薬を塗って傷を付けた。
＞・・・娘たちも指名を避けようと、体に障害があるかのように口をゆがめたり、足を引きずったりした>>
朝鮮半島「種受け」の人権感覚
【種受け（シバジ）】 種受けとは、朝鮮半島において、李氏朝鮮時代まで存在した職業の一つで、後継ぎがいない名家の主人と性交をし、後継ぎの男の子を出産する事により代金を得る職業である。
嫉妬した夫人に虐待される事も多かった。 男子では無く、女子が生まれた時は、その子は引き取られ、母親と同じ種受となり、世継ぎの子を出産したら顔も見ない内に直ぐにその家を立ち去る事がシバジの掟である。
人権上問題が多く、韓国併合後に朝鮮総督府によって禁止された
戦後半世紀を経ようとする時節に、高給を得て「商売」していた「娼婦」を、日本軍の強制によるものである、と激しいまでの責任転嫁と謝罪要求、補償要求を展開し始める辺りは、 いかにも「ご都合主義」の韓国さながらである。“歴史問題”を執拗に主張するのであれば、胸に手を当てて、自国の古来からの「人権観」を内省すべきは韓国であり、朝鮮半島である。
日本に対する“道徳的な優位性”を主張する資格が韓国にあるのか、と問えば、調べるほど、識るほどに優位性は「無い」ことは歴然としている史実の抹消、または書き替えのために、韓国が着手した愚かしい国策が、併合時代の「親日派」とみなした人物とその子孫に対する「財産没収」であり、 戦時中の「娼婦」を「日本軍」の徴用によるものだ、と主張し出した、いわゆる“従軍”慰安婦の問題である。これらにも共通しているのは、それが自国民であっても人を「人」と見ない「人権観」薄弱な発想であり、“性奴隷”の“証言”に見られる虐待や蹂躙（じゅうりん）の数々は、それがそのまま朝鮮人特有の哲学であることは明白だ。
他国の婦女子に対して、朝鮮戦争で朝鮮人は何をして来たか。また、ベトナム戦争で韓国軍は何をして来たか。それらの事実を鑑みれば、 日本軍への転嫁を試みる“性奴隷”の“証言”は、そのまま朝鮮人の行為を証言しているに等しい。心理学では、 実は、己を語る事項を「他へ転嫁する」ことを「投影」または「投射」というそうだ。韓国の場合はまさにこれである。
462 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/04/25(月) 10:44:08.11 ID:0aNv3hxj
＞中には皇帝の目に留まり妃嬪（ひひん＝君主の側室）の地位を与えられ、権力の道を歩む者もいた。
中国は我が民族の女によって支配されていたニダ！
463 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/04/25(月) 10:45:14.54 ID:SoBxrRDI
ウォン・イルファン（Ｈ．Ｂ．アンダーウッド）教授は、日帝が韓国に及ぼした功労は鉄道や学校の建設ではなく両班階級（
李氏朝鮮時代の支配階級）の破壊だとも言ってます。
李朝末期の韓国は、政治が乱れに乱れていた。宮廷は国民の大多数が生活苦に喘いでいるのをよそに、政争に明け暮れていた。役人や、両班はみな私欲にかられて、 自らの栄達と蓄財のみを求めて、弱い民衆を摂取することだけしか考えなかった。そのために社会道徳が乱れて、精神も文化も経済も疲弊した。売官売職は普通のことだった。
どこでも賄賂がまかりとおった。黄金の力と暴力が支配していた。 政治は不正行為の別名しかなかった。民衆への収奪が極限に達していた。
いつもハルサリ（その日暮らし）を強いられていた庶民は、こき使われるだけこき使われ、乱暴されるだけ乱暴されて、まったく希望をいだくことができない日々を送っていた。
社会が停滞しきっていた。火賊や山賊と呼ばれる盗賊が横行していた。火賊は村を襲うときは放火して、その混乱の中で略奪したためにそう呼ばれた。
日本人は徳川幕府末期の日本について大いに誇ることができようが、情けないことだが、韓国人としては李朝末期については何一つ誇ることができない。
「醜い韓国人」光文社 著者 朴泰赫
464 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/04/25(月) 10:46:59.57 ID:SoBxrRDI
キムワンソプは『親日派のための弁明』の中でこう言っています。
現代韓国人が知らない日本統治以前の奴隷社会
死亡当時、すべての朝鮮人にとって呪いの対象だった閔妃が、今になって自主独立の殉教者として華麗に復活した現象は、韓国人が直面しているアイデンティティーの混乱を端的に示すものだ。
韓国人が朝鮮王朝を慕い、日本の統治を受けず朝鮮王朝が継続したなら、もっと今日の暮らしが良くなっていると考えるのは、当時の朝鮮の実態についてきちんと分かっていないためだ。
特に子供と青少年は、きれいな道ときれいな家、整った身なり、上品な言葉遣いのテレビの歴史ドラマを観ながら、朝鮮もそれなりに立派な社会で、外勢の侵略がなかったならば、静かで平和な国家を保てたろうと錯覚する。
しかし日本が来る前の朝鮮はあまりに未開で悲惨だったという事実を知らねばならない。
475 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/04/25(月) 11:05:18.03 ID:SoBxrRDI
中華思想はNegativeだけではなく良い面も有る。 民族を問わず、時の王朝に朝貢すればその仲間に入れるという広大な思想である。
日本が現代でも叩かれているのは朝貢を渋って冊封体制下に属することを拒んだからである。
朝鮮半島は古代から自ら進んで中華王朝の冊封体制下の地域になった。 よって終戦まで朝鮮半島には独立国家が存在していなかっ
た。
時の地方豪族が僅かの貢物を中華王朝に贈りその数倍数十倍のお土産を授かって些かでも国らしき体裁を保っていただけである。
『韓国人は中国人のパンツを穿いた猿』・『鮮人は支那人の飼い犬である』と言われる由縁である。
朝貢・冊封体制、そのやり方は現代にも通じていて中国政府が近隣の極貧国やアフリカ諸国元首に来朝させてお土産を沢山持たせる外交方程式がある。
朝貢を拒否した国は悉く侵略され略奪される悲運を味わった経緯がある。
高麗など（南北鮮）、蒙古（内蒙古）、チベット（西蔵）、トルキスタン東部（新疆ウイグル地区）、大理（四川省雲南）、安南（ヴェトナム）、冊封体制に入る前の朝鮮半島などなど。
韓国統監府の初代統監 伊藤博文公「しかし、日本は非文明的、非人道的な行為をしてまでも韓国を滅ぼそうとするものではない。韓国の発展は大いに日本の望むところであって、韓国自身が国力を身につけ、
発展するためならば、韓国は自由に行動してよい。ただ、ここに一つの条件がある。すなわち、韓国は日本と提携するべきであるということだ。日章旗と巴字旗（韓国旗）が並び立てば、
それで日本は満足である。日本は何を苦しんで韓国を滅ぼすことがあるだろうか？」
「自分は、本当に日韓の友好を深めるために、誠心誠意尽くそうとしている。しかし、日清・日露の両大戦の際に、韓国は一体何をしたのか？陰謀以外の何をしたというのか？
戦争中は傍観者に徹していたではないか？君たち（韓国人）は、日本が、突然やってきて韓国を滅ぼそうとしていると思うのは、一体どのような根拠に基づくものか聞いてみたい。」
「日本は韓国の陰謀を断ち切るため、韓国の外交権を日本に譲れと主張した。だが、日本は韓国を併合する必要はない。併合は甚だ厄介である。韓国は自治を要する。しかも日本の指導監督が無ければ、
健全な自治を遂行し難いと考える。」
476 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/04/25(月) 11:05:22.79 ID:gNkAvigK
>>3
ナンだとっくに終わってたな
477 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/04/25(月) 11:06:37.11 ID:Tb6KG7QU
ほんとかよお。
あるかもしれないけど、
韓国以外、日本も含めた、中国の他の周辺国でこんなことやられたの聞いたこと無いけどなあ。
自主的に差し出したんじゃないの？
478 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/04/25(月) 11:06:40.96 ID:tdSs7M8H
性格は治らないだろうが。朝鮮民族としての。
演技は出来るんじゃねえの？
現代に於ける『まともな民族』としての演技。
演技してたら多少イケてる民族になるかもな？
馬鹿にはこれくらいレベル落とさないとダメだからなぁ。
日本人にカラムから。仕方なく。愛のあふれるアドハイス？
ウゼー。
479 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/04/25(月) 11:07:35.57 ID:SoBxrRDI
朝鮮半島の近代化は日本統治からはじまった。1910年（韓国併合）に1300万人しかいなかった朝鮮民族は1945年（終戦）に2500万人を突破した。朝鮮民族はわずか35年程度で人口が倍増した。
韓国は、自国の国旗考案者や国歌作曲者を自ら売国奴に認定した。荒唐無稽なファンタジー反日歴史観が完全破綻した瞬間といっていいのではないか。「日本統治時代は、すべて悪だった」が破綻したのだ。
韓国はついに自国の本当の歴史に真正面から向き合わざるをえなくなったのではないか。 韓国人といえば世界一の国旗フェチだ。しかし太極旗をデザインした朴泳孝は親日派の売国奴だった！！！さらに国歌の作曲者までもが、親日派の売国奴だった！！！
そもそも韓国国歌（愛国歌）は、安益泰が作曲した管弦楽曲「韓国幻想曲」の終曲の合唱部分だった。しかし2006年3月、「韓国幻想曲」が、満州国建国10周年を記念して発表していた「満州交響曲」と同じ曲だったことが発覚した。
曲名が「満州交響曲」のままでは、二度と日の目を見ない可能性があると思ったのだろう。安益泰は曲名を「満州交響曲」から「韓国幻想曲」に変更したのだ。
安益泰は指揮者でもあったが、彼が自らベルリン放送交響楽団を指揮して「満州交響曲」を演奏するフィルムがドイツで見つかってしまった。
韓国国歌は満州の歌だった！！李氏朝鮮を建国した李成桂には女真疑惑があり、朝鮮人にとって満州はまったく縁のない話ではないのだが。
太極旗を考案した朴泳孝は親日派（＝売国奴）だった！！
480 ：名無しさん＠恐縮です：2011/04/25(月) 11:12:11.10 ID:WjEzMRLI
その恥辱うぃ断ち切ったのが日本だったんだけどね
感謝しろ
481 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/04/25(月) 11:12:47.84 ID:SoBxrRDI
■『三田渡碑』、またの名を『大清皇帝功徳碑』、韓国人には『恥辱碑』
『三田渡碑』丙子胡乱で朝鮮が負けた時に、朝鮮王が清国皇帝に９回地面に頭を擦り付けて服従を誓った記念碑。
それに刻まれている文章を要約すると ★『大馬鹿な朝鮮王は愚かにも、偉大な清国皇帝に逆らった』
★『清国皇帝は愚かな朝鮮王を窘め、己の大罪を諭してやった』
★『良心に目覚めた朝鮮王は自分の愚かさを猛省し、偉大な清国皇帝の臣下になることを誓った』
★『我が朝鮮はこの清国皇帝の功徳を永遠に忘れず、また清国に逆らった愚かな罪を反省するために、この石碑を建てることにする』
さらに1637年1月30日に朝鮮が清国に結ばされた和約の内容は、
★朝鮮は清国に対し、臣としての礼を尽くすこと
★朝鮮は明の元号を廃し、明との交易を禁じ、明から送られた誥命と明から与えられた朝鮮王の印璽を清へ引き渡すこと
★王の長子と次男、および大臣の子女を人質として送ること
★清が明を征服する時には、求められた期日までに、遅滞なく援軍を派遣すること
★内外（清）の諸臣と婚姻を結び、誼を固くすること
★城郭の増築や修理については、清に事前に承諾を得ること
★清に対して黄金１００両・白銀１０００両と二十余種の物品を毎年上納すること
★清国皇帝の誕生日である聖節・正朔である正月一日・冬至と慶弔の使者は、明との旧例に従って送ること
★清が鴨緑江の河口にある?島を攻撃する時に、兵船五十隻を送ること
★清からの逃亡者を隠してはいけない
★日本との交流を許すこと
『二十余種の物品』の具体的には、清国に毎年美女３０００名、牛馬各々３０００を献上等々。
▼なお、「この和約は下関条約で無効となる」
482 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/04/25(月) 11:15:38.22 ID:uwc5OATC
>>3が見事すぎて
483 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/04/25(月) 11:16:40.74 ID:OsrqdlQs
まあ、一番恥ずかしいのって、元の方から命令された気配が無いのに、
高麗人らが率先して胡服辮髪をしてたらしいて事だけどな
これぞ属国根性の最たるもんだろー
501 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/04/25(月) 16:52:37.47 ID:yDR5Gb3K
奴隷のことだろ。
日韓併合まで、朝鮮半島は、奴隷社会だった。
日本が、併合してやったので、朝鮮半島から、奴隷が消滅した。
日本人が、朝鮮の奴隷を解放したのだ。
502 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/04/25(月) 17:44:25.12 ID:BI5SX/m5
>>456
アフリカは現地の勝った部族が負けた部族を売り飛ばして貿易してたのだから
隣の国が強すぎて貢物してた国とはちょっと違うだろ
まぁぼったくられてはいただろうが
503 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/04/25(月) 18:46:53.64 ID:ipYcJTJ4
日本でもそうだろう。女ばかり送ってこられても何の役にもたたない。
現在も風俗に大量の韓国人が来ているが何の役にもたたない。出稼ぎで
韓国に金を送金するだけだ。
朝貢で女を贈るというのは、朝鮮から言い出したことなんじゃないかな。
あるいは女で許してもらうように根回ししたか。
女たちもむしろ外国でかせいだり、母国に送金するために行きたがったのでは？
現在の姿を見ていると歴史の真実は現在とそんなに変わらない気がする。
515 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/04/26(火) 02:30:18.59 ID:CoHBs3BV
たとえば、新羅が唐の属国として高句麗、
百済を滅ぼした時には唐に多くの朝鮮半島の住民が連行されました。
モンゴル軍にも連行されています。丙子胡乱では五十～六十万人、
韓国史書によれば人口の半数以上も満豪軍に北方に強制連行されたと書かれています。
他国の人間を奴婢として連行するのが大陸の伝統です。
それは、長い奴隷国家としての歴史をもつ朝鮮半島の歴代王朝政府は
宗主国朝廷へ貢女と宦官を献上してきた歴史が千年以上もわたり、
場合によっては結婚禁止令まで布き、王宮で貢女を選んで、宗主国に献上していた
http://www.tamanegiya.com/sennnennzotkokuianfu2.7.html
525 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/04/26(火) 07:41:05.21 ID:QTSo4paD
日本は朝鮮を支那の奴属から開放した！
1636年、後金のホンタイジは国王から皇帝となり、国号を清とし野望を明らかにした。
これに危機感を感じた徳川家光は朝鮮に使いを送り、必要なら援軍を送る旨を伝えた。
しかし、李氏朝鮮の仁祖は家光の申し出を断った。
同年、ホンタイジは10万の兵力を率いて李氏朝鮮に侵攻した。
翌1637年李氏朝鮮の仁祖は降伏し、三跪九叩頭の礼による降伏の儀式が行われた。
清軍は50万の朝鮮人を捕虜として強制連行し、盛京の奴隷市場で売買した。
朝鮮人奴隷は兵隊として動員され、婦女子は強姦された。
戦後 、朝鮮は清の冊封を受け、王子を人質として清へ差し出すことなどが取り決められた。
このような清と朝鮮の冊封関係は約250年間続いたが
日本は朝鮮の独立を目指し日清戦争に勝利することで朝鮮を柵封体制から開放した。
朝鮮を独立国であると承認したのは世界で日本が初めてだった。
579 ：イムジンリバー：2011/04/29(金) 12:24:51.82 ID:eI0wzMAQ
>>576 なるほどね。
政府の庁として存在していた事実を隠したいのでしょうね。
これか、、↓
「結婚都監（ko:결혼도감）を置き、140名の貢女を行い、」
「貢女確保のために国中の婚姻が禁止されて、」
「寡婦處女推考別監（朝鮮語: 과부처녀추고별감）という役所を設け組織的に対応している」
出典は、『元代高麗貢女制度研究』（喜蕾 編、民族出版社）
か。。
580 ：イムジンリバー：2011/04/29(金) 12:29:17.46 ID:eI0wzMAQ
ちなみに、中国で東北工程の研究を進展させた中国社会科学院からは、こんな文献が出ています。
中朝歴代朝貢制度研究-吉林省社会科学院学術研究叢書
http://www.frelax.com/cgilocal/getitem.cgi?db=book&ty=id&id=ZCLD279138
現代に朝貢体制を甦らせたいのだろうな。
591 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/04/30(土) 12:00:35.72 ID:VFNLo6JG
この貢女の史料って中国側の朝貢品目録みたいなものしか無いんじゃないか？
それを例によってウリナラ史観で脳内変換してるだけじゃん。
つか、朝貢品って原則各国の特産品とか主輸出品なわけだから、その当時の
朝鮮の輸出品って女くらいしか無かったのかも。
そんで、S級美人は官製の貢女にしてA級・B級を民間で輸出してたんじゃな
いか？
それだと、輸出により女の数が足りなくなった結果近親相姦によるDNAの偏り
がおこったってことで、あの国の人々が持つDNA特質を説明できるし。
592 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/04/30(土) 12:53:41.22 ID:ixijlIQv
半島から美人の遺伝子が消えた最大の理由はこれ（´・ω・｀）
美人を2000年も中国に差し出し続けたために
整形美人しかいない
593 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/04/30(土) 13:00:56.77 ID:L3VzVJHL
整形大国の所以
欠陥ＤＮＡの所以
594 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/04/30(土) 13:09:00.60 ID:NXSRBSRD
>>588
歴史に残る愚策といわれても仕方ないかも・・
当時はどうしようもなかったですが。
これからはしっかり縁を切りたいところです＞＜
595 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/04/30(土) 13:16:31.02 ID:friPHUdN
＞しかし中国の使臣は「美しい女がいない」として官吏を棒で打とうとした。
ここで吹いたｗ
600 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/04/30(土) 13:40:15.87 ID:jerU6qwP
>>594
あとね。日本と朝鮮は別に宗主国と属国の間柄でもないのに、
朝鮮通信使とやらは、その目録を見る限り、
安くて価値のないものを日本に持って来て、
高くて価値の有るものを、お土産に要求したんだよ。
だから新居白石によって、経済的に無駄が大杉なので
廃止するようにいわれたのよ。
例
朝鮮側は、鮭の皮で作った布。朝鮮模様のござ。雑穀のひげで作ったお茶 等
日本に要求したのは、水車の設計図
日本は設計図をくれてやったけど、まさか、車輪を作る技術すらないことも知らなかったので、
それを持ち帰っても、木を曲げる技術がないため、水車を再現できなかったそうよ
627 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/05/04(水) 10:29:17.67 ID:BvMxmouT
>貢女たちのほとんどは、他国で人妻や「めかけ」として人生を終えたが、中には皇帝の目に留
>まり妃嬪（ひひん＝君主の側室）の地位を与えられ、権力の道を歩む者もいた。高麗出身の奇
>皇后は、母国高麗の王位継承に関与するほどだった。貢女出身の妃嬪の父や兄も「皇親」とし
>て権勢にあずかった。奇皇后の兄・奇轍（キ・チョル）は、高麗国王と並んで馬に乗り、歓談
>した。朝鮮王朝時代の太宗・世宗の代に相次いで2人の妹を貢女として送った韓確（ハン・フ
>ァク）＝1403－56＝は、右議政や左議政（共に現在の副首相クラス）などの要職を歴任した。
>韓確が密通に及んだ事実が発覚した際も、世宗は「罰せられない人物」だとして黙認するしか
>なかった。
奇皇后はMBC史劇『シンドン（辛旽）』の中に登場しますね。
奇皇后を演じたのはミスコリア出身のキム・ヘリが演じていますが大変妖艶ですから日本の視聴者にも
印象が強かったことでしょう。
恭愍王には『大祚榮』のチョン・ボソク、宝塔失里にはソ・ジヘ、シンドンにはソン・チャンミン、ウォニョンには
オ・マンソク。
628 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/05/04(水) 16:34:42.95 ID:7ZfXEdVR
後のキーセン文化である。
629 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/05/04(水) 22:52:03.42 ID:BvMxmouT
>朝鮮王朝時代の太宗・世宗の代に相次いで2人の妹を貢女として送った韓確（ハン・フ
>ァク）＝1403－56＝は、右議政や左議政（共に現在の副首相クラス）などの要職を歴任した。
>韓確が密通に及んだ事実が発覚した際も、世宗は「罰せられない人物」だとして黙認するしか
>なかった。
韓確は仁粹大妃として日本でも知られる名君成宗の母の実父です。
630 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/05/05(木) 07:48:54.36 ID:UihYF71W
きもい文化だわ。どんどん女を送って要人の妻やめかけにするなんて。
今でもやっているんだろう。国会議員に秘書を贈ったり、女やめかけを贈ったり。
性根の腐った国。こんな国の女や贈り物をうけとった人物も最低。
631 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/05/05(木) 10:16:51.58 ID:C+N+eVSn
全部従軍慰安婦ですねわかります
632 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/05/05(木) 13:07:13.93 ID:SrEXBUi7
異民族間というのが違うんだよな。
日本の戦国時代には、戦をすると攻め入った先で人取りというのをしてたらしい。
人取りってのは、要は領民の拉致だな。
そんでその領民が売られてく。
この領民を巡って、領主同士で取引したり。
領民は領主の財産だったわけだ。
戦国時代スペインポルトガル船で遠く欧州まで日本人が売られていったという。
これを秀吉が知り、日本人の海外への人身売買を禁じたとさ。
まぁそんなことがいくらでも昔はあったんだろうけど
異民族だと、さらにえげつないねぇ。
633 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/05/05(木) 13:52:07.04 ID:QM3K1f9O
魏志倭人伝に、日本から数十人の人間が中国に献上されたとあったような。
それは、男性のようだけど。
634 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/05/05(木) 15:49:48.57 ID:UihYF71W
>>632
どこの国の話よ（笑）
>>633
あのね、日本から奴婢をおくり、中国からも奴婢をおくりかえしているの。
一方的に売春婦を送りつけているのではないよ。
635 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/05/05(木) 17:42:00.68 ID:GaetMylj
朝鮮民族って昔から情けない民族なんだなあ。
この記事を早々に削除するってのももの凄く情けないｗ
636 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/05/05(木) 19:14:15.25 ID:3zglVcwf
なんて読むんだ？ミツギージョ？
637 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/05/05(木) 23:11:48.18 ID:rEP+TafJ
>>636
貢女（朝鮮語: 공녀、コンニョ）
638 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/05/06(金) 00:08:44.79 ID:6FyS0IZy
整形大国チョン
639 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/05/06(金) 00:16:46.43 ID:G6kUprdW
重要なのは、このせいで「美形のＤＮＡ」が半島から失われたこと。
今の韓国で「イケメン」だの「美人」だのいわれてる連中が、日本のコメディアンレベルである最大の要因。
640 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/05/06(金) 00:17:40.93 ID:xFjXT7eB
サムスンに秋信守ときてこの記事じゃあ
いくらファビョってもファビョりたりないだろうな
641 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/05/06(金) 00:18:43.17 ID:9rDkdy8+
>>209
五年前にブログで指摘されてるよ
642 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/05/06(金) 00:21:03.72 ID:06e87RMX
中国には謝罪要求しなくていいの？
643 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/05/06(金) 00:29:11.58 ID:BZdMqFjr
>1
やはり伝統だったかｗ
644 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/05/06(金) 00:33:47.78 ID:PqaJnbYP
慰安婦文化だな。宗主国が日本に変わったら、自然と日本に貢いじゃうんだな。
エロい奴らだな。
645 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/05/06(金) 00:44:00.22 ID:9JljSbwL
慰安婦は朝鮮の伝統文化
高麗時代から続いてきたと自慢しろよ、朝鮮人
646 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/05/06(金) 02:24:10.20 ID:CaEQvmXa
併合前まで、半島で女は奴婢の扱い、売り買いや投資の対象だった
年頃の奴婢や買った新妻は、盗まれない様に家に監禁していた
晴れて自由に表を歩ける様になるのは、長男を産んだあと
そう、乳出しチョゴリは、奴婢でも自由に歩けるといる誇らしさの象徴だった訳だ
先進国の感覚では今でも、理解に苦しむが
647 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/05/06(金) 21:02:05.83 ID:9rDkdy8+
そいか
648 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/05/06(金) 21:06:45.18 ID:BHGDv55Y
え？
今も同じなんですが？
649 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/05/06(金) 22:25:33.30 ID:xFjXT7eB
>>644
<丶｀∀´>日本のHENTAIの起源は（ｒｙ
650 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/05/06(金) 22:28:15.44 ID:Zktvk8te
長年築き上げた歴史によってこうなった。
【韓国】末期がんの参戦老兵と女子高生との特別な出会い（写真）[05/06]
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1304684338/
http://imgnews.naver.com/image/003/2011/05/06/NISI20110506_0004490832_web.jpg
http://imgnews.naver.com/image/003/2011/05/06/NISI20110506_0004490834_web.jpg
http://imgnews.naver.com/image/003/2011/05/06/NISI20110506_0004490842_web.jpg
http://imgnews.naver.com/image/003/2011/05/06/NISI20110506_0004490838_web.jpg
651 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/05/06(金) 22:39:52.06 ID:CdSaJTOk
現代も続いてるよね
652 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/05/06(金) 22:43:07.37 ID:CdSaJTOk
貢女が無ければ現代韓国人の容姿はもっとマシになってたかもしれない
中国はとんでもないことをしたもんだ
世界的に見ても悲惨だ
653 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/05/07(土) 01:02:51.63 ID:pXPvYsUN
>>652
でも中国には謝罪と賠償は求めない南北朝鮮
困ったもんだな
654 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/05/07(土) 03:27:38.03 ID:20Ay5LFN
でも美人の感覚って昔と違うはず
655 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/05/07(土) 03:43:43.43 ID:20Ay5LFN
ジョンイルの喜び組と何が違うんだろう
656 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/05/07(土) 03:50:38.16 ID:N9tG5+ZN
>>650
みつうらさんが見つめてる・・・
657 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/05/07(土) 08:43:40.09 ID:RgB9BJMh
こうして濃縮された遺伝子の子孫が、今の韓国人なのです。
658 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/05/07(土) 09:36:32.58 ID:EG2c+OQD
>その後も“慰安婦”、“洋公主（米兵を相手にする歓楽街の女性）”のように、強大国と弱小国の間で繰り
返されてきた
売春と一緒にするのか？
659 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/05/07(土) 09:46:05.00 ID:Tu1tik+/
苗床から良い苗を間引いて残ったのが…
660 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/05/07(土) 10:18:30.17 ID:bAlBMmPS
>>427
リップサービスしてホルホルさせてきた飴リベラルやお花畑日本人の方が冷酷だ
奴らが保守より差別的
661 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/05/07(土) 16:41:01.90 ID:M9Y8V96O
捏造するなよ
×民衆の抵抗は激しかった
○民衆は喜んで差し出した
662 ：天の川市民（知性派）：2011/05/07(土) 17:00:07.52 ID:s8O02I69
古代では、日本も半島に、凄い量の貢物をしたのではいだろうか。
663 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/05/07(土) 17:11:01.21 ID:E8MaOCXq
ない
664 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/05/07(土) 17:15:00.24 ID:BCvjTlyW
キーセンやシバジ（子供を生むためだけの短期妾）が世襲制だったのは
ただでさえ少ないまともな面の女の遺伝子を保存するためではなかったか
それを日本が非人道的だからと禁止したせいで韓国人は整形のために売春に走るのだった
これが韓国人の訴える日韓併合の罪である。なーんてな
665 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/05/07(土) 17:27:00.20 ID:7g316dBc
貢女って世界中で普通に人質としてやってるよね。
隷属する際の人質としては常套手段。
継続してやってる話はあまり聞かないが、そういった歴史を
正しく理解することは重要だよ。
韓国人の恥ずべき歴史だとか言って、捏造ニダって
言いそうだから困る。
666 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/05/07(土) 22:32:58.55 ID:nmW5dRw7
>>653
謝罪を求めると貢女などの黒歴史を認めることになる・・というのもあるのかな
667 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/05/07(土) 22:36:50.92 ID:nmW5dRw7
しかし壮大な実験結果だよね
何世紀も貢女を行えば惨めな容姿の民族が出来上がるという
学会で報告すべき
http://ask.nate.com/qna/view.html?n=6311609
고려때 몽고에 공녀로 끌려가서 성공한 여자가 있나요?
lovemode76 | 08.01.04 10:46
답변 1
조회 473
네티즌공감
고려 시대 때 몽고에 침략을 받아서 수많은 여자들이
공녀로 끌려 갔는데요
이렇게 끌려가서 성공한 여자가 있을까요?
태그고려 몽고 기황후 신돈
일촌 및 팬들에게 공감한 내용이 전달됩니다. 싸이월드 공감
0
의견(0)신고
답변을 등록하시면 마일리지 3점, 채택되면 30점을 더 드립니다.
dxfxvhr3 님의 답변
08.01.07 15:17
답변공감
예전에 MBC 드라마 신돈에서 팜므파탈의 연기 절정을 보여준 기황후!!
그녀의 묘한 이끌림으로 신돈을 봤던 기억이 납니다. 다음은 고려인이었지만 몽고의 공녀로 끌려가
기황후가 되기까지의 그녀의 일대기입니다.
대제국을 지배한 여자 기황후
몽골명 완췌후두[完者忽都]. 고려 사람 자오(子敖)의 딸. 철(轍)의 누이. 북원(北元) 소종(昭宗)의 생모. 1333년(충숙왕 복위 2) 고려 출신의 내시(內侍) 고용보(高龍普) 추천으로 원실(元室)의 궁녀가 되어 순제의 총애를 받았다. 1335년 황후가 죽자 순제가 황후로 책봉하려 하였으나, 권신 바엔[伯顔] 등의 반대로 이루어지지 않았다. 1339년 황태자 아이유시리다라[愛猷識里達獵]를 낳고, 이듬해 제2황후에 책봉되었다.
황후가 되자 조정을 교묘히 움직여 반대세력을 몰아내고, 재정 ·번위(番衛)를 맡아보는 자정원(資政院)을 설치해 실권을 장악하였으며, 대신 ·황실의 반발과 음모를 헤치고 아이유시리다라가 황통(皇統)을 잇게 하였다. 고려와의 외교에서는 공민왕 몰아내는데 앞장 섰으며 그동안 고려가 공물로 원나라에 바치던 공녀제도를 폐지하였고 고려를 원나라의 일재 지방 성(省)으로 삼으려는 정책을 반대하였다.
1365년 정후(正后) 바엔후두[伯顔忽都]가 죽자 전례를 깨고 정후로 책봉되었다.다음해 연경(燕京)이 주원장(朱元璋)에게 함락되자 몽골 내륙으로 쫓겨나고, 그 후의 행적은 알려지지 않았다. 권세를 부리던 30여 년간 고려에도 기황후의 오빠인 기철을 중심으로 한 기씨 일파가 탐학 ·횡포를 자행하였다.
원사(元史) 후비열전’이 “순제를 모시면서 비(妃:기씨)의 천성이 총명해 갈수록 총애를 받았다”고 기록한 것처럼 그녀는 곧 순제를 사로잡았다. 여기에는 고려에 대한 순제의 남다른 추억도 작용했다. 명종의 장자로서 황태자였던 토곤 테무르(순제)는 1330년 7월 원 황실 내부의 싸움에 패배해 인천 서쪽 대청도에 유배된 적이 있었다. 1년 5개월을 대청도에서 보낸 그는 원나라로 돌아가 2년 후에 황제에 즉위한다. 동아시아에서 동유럽에 이르는 세계제국의 후계자에서 고려의 작은 섬에 유배되었던 기억은 어려운 시절에 대한 향수와 어우러져 기씨에 대한 호감으로 작용했다.
기씨는 순제를 통해 자기 뜻을 펼치기로 마음먹었다. 하지만 기씨는 곧 큰 시련에 부딪쳤다. 다름 아닌 황후 타나시리의 질투 때문이었다. 타나시리는 채찍으로 기씨를 매질할 정도로 질투가 심했으나, 기씨는 좌절하지 않았다. 그녀는 순제를 내세워 타나시리와 싸웠다. 타나시리의 친정에 불만을 갖고 있던 순제는 기씨의 의도대로 1335년 승상 빠앤과 손잡고 타나시리의 친정을 황제역모사건에 연루시켜 제거했다. 그리고 타나시리에게 사약을 내렸다.
타나시리를 제거하는데 성공한 기씨는 순제를 대주주로 한 원제국의 CEO 자리를 차지하려 했다. 순제도 그녀가 황후가 되는 것을 지지했으나 원 제국의 또 다른 대주주였던 빠앤이 적극 반대했다. 관직 이름만 246자에 달했던 빠앤은 사실상 순제를 능가하는 실력자였다. 고려의 공녀 출신이 황후가 되겠다는 구상은 원나라의 지배구조상 무리였다. 몽골족은 태조 징기스칸 이래 옹기라트 가문에서 황후를 맞이하는 전통이 있었다. 이에 따라 순제 5년(1337) 황실 전통에 따라 옹기라트 가문의 빠앤후두가 황후가 되었으나 기씨는 좌절하지 않았다.
그녀는 빠앤까지 축출하기로 결심했다. 기씨는 1339년 순제의 아들 아유시리다라를 낳아 입지가 더욱 확고해졌다. 기씨의 조종을 받은 순제는 스승 샤라빤과 손잡고 빠앤을 축출하는데 성공했다. 그녀는 드디어 세계를 지배하는 원제국의 제2황후가 되었다. 기씨의 성공에는 고려 출신들을 주축으로 철저하게 현지화 전략을 펼친 것이 주효했다. ‘원사(元史)’는 그녀가 맛있는 음식이 생기면 먼저 징기스칸을 모신 태묘(太廟)에 바친 후에야 자신이 먹었다고 기록하고 있다. 이런 현지화 전략으로 명분을 축적하면서 원의 황실을 장악했던 것이다.
제1황후가 있었지만 자기 능력으로 황후가 된 기씨의 위세는 제1황후를 능가했다. 그녀는 흥성궁(興聖宮:현 베이징 중남해 자리)에 거주하면서 황후부속기관인 휘정원을 자정원(資政院)으로 개편해 심복인 고용보를 초대 자정원사(資政院使)로 삼았다. 자정원은 기황후를 추종하는 고려 출신 환관들은 물론 몽골 출신 고위관리들도 가담해 ‘자정원당’이라는 강력한 정치세력을 형성했다. 기황후는 1353년 14세의 아들 아유시리다라를 황태자로 책봉하는데 성공, 안정적인 경영기반을 구축했다. 또한 그녀는 고려 출신 환관 박불화를 군사 통솔의 최고책임자인 추밀원 동지추밀원사(同知樞密院事)로 만들어 군사권까지 장악했다.
츨처
고려때 몽고에 공녀로 끌려간 유명한 여자는?
백과사전
출처 : 검색
일촌 및 팬들에게 공감한 내용이 전달됩니다. 싸이월드 공감
0
의견(0)신고
목록맨위로
한국학 해결됐어요 질문 목록
맨마지막글청나라 시대의 황태자 책봉식은 어떠한 형식으로 했나요? 답변 1
다음글태극기 변천사가 궁금합니다 답변 1
이전글옛 왕족이었던 성씨의 종류와 왜 사라지게 되었나요? 답변 1
맨처음글조선시대 여자 신발의 종류 좀 알려주세요. 답변 1
더보기 이 분야에서 지식 전체에서 관련 지식이 없나요? 질문하기
친구와 함께 궁금증을 해결하세요!
로그인하면 친구 질문을 확인 할 수 있습니다. 네이트 로그인하기
친구에게 질문하기
HOT이슈 왜 떳을까?
http://ask.nate.com/qna/view.html?n=6333873
고려시대 공녀정책의 내용은 무엇인가요?
nana212 | 08.01.10 15:19
답변 2
조회 311
네티즌공감
고려시대에 공녀정책이라는 정책이 있었다고 하던데요.
공녀정책이라는 것은 무엇을 말하는 것인가요?
정책이 담고 있는 내용으로는 어떤 것들이 있었나요?
태그고려시대 공녀정책 내용
일촌 및 팬들에게 공감한 내용이 전달됩니다. 싸이월드 공감
0
의견(0)신고
답변을 등록하시면 마일리지 3점, 채택되면 30점을 더 드립니다.
a45ss1 님의 답변
08.01.10 15:34
답변공감
고려·조선 초기 원나라와 명나라의 요구로 처녀 등을 뽑아 보낸 일.
고려는 1231년(고종 18)부터 1258년까지 30년간에 걸쳐, 몽고의 침입을 받았다. 고려가 막강한 몽고의 군사력을 완전히 격퇴한다는 것은 매우 어려운 일이었다. 몽고도 강도(江都 : 지금의 인천광역시 강화군)로 천도해 대항하는 고려를 군사적으로 굴복시킬 자신은 없었으므로, 두 나라 사이에는 화평의 교섭이 진행되었다.
이후 고려는 몽고의 부마국(駙馬國)으로서 혈연관계를 맺게 되었는데, 몽고는 화평조건으로 많은 공물과 공녀를 요구하였다.
부녀공납의 표면적 구실은 몽고가 획득한 수십만명의 항복한 병사들에게 배우자를 마련해준다는 귀순병 위무책에 있었다. 그러나 그 이면에는 고려여자에 대한 야욕충족책과 좀처럼 항복하려 하지 않던 고려인의 부녀를 강탈함으로써 고려의 반몽의지를 무기력하게 하려던 고등술책이 숨어 있었다.
1275년(충렬왕 1) 10인을 보낸 것을 시초로, 공민왕 초기까지 80여 년 동안 수많은 여자를 원나라로 보냈다. 원나라로 갔던 처녀진공사(處女進貢使)의 왕래 횟수가 ≪고려사≫에 50회 이상 기록되어 있다.
공녀에 따른 폐단은 대단해 충렬왕은 나라 안의 혼인을 금하기도 하였다. 또 1287년 좋은 집안의 처녀들은 먼저 관에 보고한 뒤에야 시집을 보내도록 명령을 내렸다. 그 뒤에도 이러한 금령을 가끔 내려 처녀 확보를 꾀하였다.
공녀는 주로 13세에서 16세까지의 처녀를 대상으로 하였다.
이에 금혼령이 내려지기 전에 미리 혼인시킴으로써, 열살이 되면 혼인을 서두르는 조혼의 풍습이 생기게 되었다. 또한 머리를 깎아 중이 되기도 하고, 다급한 나머지 스스로 목숨을 끊기도 하였다.
원나라간 공녀들 가운데는 노비로 전락해서 저자에서 매매되기도 하였다.
그러나 몽고 사회의 상층부에서 황제·황후 및 귀족들의 궁인 또는 시녀로서 상당한 활약을 한 경우도 있었다. 특히 황후 자리에까지 오른 경우도 있었으니, 원나라 순제(順帝)의 제2황후가 된, 기자오(奇子敖)의 딸 기황후(奇皇后)가 있었다.
고려풍
한편 공녀의 대부분이 원나라 황실의 궁녀가 되거나 고관들의 시중을 맡아보았으므로, 이로 말미암아 고려의 생활양식이 널리 연경사회(燕京社會)에 퍼져 고려풍(高麗風)이 유행하게 되었다.
그리하여 고려의 의복제도와 음식이 원나라 황실과 고관 내에 퍼져 고려양(高麗樣)이라는 새로운 말이 생기게 되었고, 고려만두·고려떡〔高麗餠〕·고려아청(高麗鴉靑) 등이 즐김을 받게 되었다.
명나라에 대한 공녀의 경우를 보면, 한족(漢族)인 주원장(朱元璋, 明太祖)은 1368년(공민왕 17) 명나라를 세워 원나라를 몽고지방으로 내쫓고 중국대륙을 통일하였다. 그는 북경(北京)에 살고 있던 고려사람들을 다스리게 되었고, 처음에는 처녀의 공납을 요구하지 않았다.
도리어 원나라 사람과 혼인해 살고 있던 충혜왕의 딸 장녕공주(長寧公主)를 공민왕이 요청하자 돌려보내기까지 하였다. 공민왕은 이를 고맙게 여겨 1373년 밀직부사 주영찬(周英贊)의 딸을 명나라 황실의 궁녀로 보내니, 이것이 명나라에 대한 공녀의 시초이다.
명나라에 대한 공녀는 고려 공민왕 때부터 시작되어 조선에 계승되었다. 명나라는 1408년(태종 8)부터 1521년(중종 16)까지 거의 10여 차례 환관(宦官)과 함께 공녀를 요구하였다. 그 뒤 명나라가 망하고 청나라가 세워지면서부터 공녀의 요구가 사라졌다.
출처 : 백과사전
일촌 및 팬들에게 공감한 내용이 전달됩니다. 싸이월드 공감
0
의견(0)신고
eofls 님의 답변
08.01.10 15:35
답변공감
안녕하세요. nana212님 질문하신 내용의 답변을 남겨드리겠습니다.
원(元)·명(明)나라의 요구에 따라 고려 및 조선왕조가 여자를 바치던 일을 공녀정책이라고 하는데요.
아래 공녀정책에 관한 설명 남겨드릴께요. 참고하세요.
1225년(고종 12) 몽골 사신 저고여(著古與)가 피살된 저고여 피살사건 이후, 몽골은 이를 구실로 고려에 침입하여, 항복 조건으로 고려의 동남동녀(童男童女) 각 500명씩을 바치라고 하였다.
몽골은 국호(國號)를 원(元)이라 고치고, 계속해서 고려에 공녀를 요구하였다. 원의 공녀 요구 이유는 복속정책(服屬政策), 또는 원과 고려의 친근정책(親近政策) 때문이라고 했으나, 사실은 원나라 왕실에 여자가 부족했기 때문이었다. 원나라에는 왕실에서 필요로 하는 여자 외에도, 원의 귀족·고관이 요구하는 여자도 공급해주어야 했으며, 어떤 집단적 혼인을 위한 대량구녀(大量求女)까지도 충당해주어야 했다.
1274년(고려 원종 15) 원은 고려에 공녀 140명을 보내줄 것을 요구하였다. 고려에서는 이 일을 위해 결혼도감(結婚都監) 또는 과부처녀 추고별감(推考別監)을 설치하여 징발한 여자 140명을 구해 보내주었다. 그러나 고려 백성들은 이 공녀 징발에 불응하였다. 입장이 곤란해진 조정에서는 공녀를 보내는 집에 후한 보상(補償)을 주는 등 백방으로 권유해보았으나 불응하므로, 역적의 처나 파계한 승려의 딸 등으로 무리한 요구를 메워나갔다.
원나라의 공녀 요구는 계속되었으며, 1275년(충렬왕 1)부터 1355년(공민왕 4)까지 약 80년간에 원나라 왕실에 바친 여자의 수는 150명이 넘었다. 이들의 대부분은 궁녀가 되었거나, 제왕후비(帝王后妃)의 심부름꾼으로 배치되었다. 궁녀들 중에는 제왕의 사랑을 받아 황후(皇后)의 자리를 차지한 경우도 있었는데, 기자오(奇子敖)의 딸 기왕후(奇皇后)가 그 예이다. 또 황후가 되지 못했으나, 고려 공녀의 소생으로서 왕의 자리에 나아간 경우도 있었다. 이들은 원나라에서 영화를 누렸을 뿐만 아니라, 그들의 세위를 뽐내어 본국인 고려에 대해 여러 가지로 방자한 행동을 했으며, 이 때문에 고려의 정치에 악영향을 끼쳤다. 고려의 여자들이 원나라의 왕실에 가득하자 고려풍(高麗風)이 유행하여, 고려 여자를 아내로 맞이해야 귀족·고관으로서의 체면이 서는 것으로 생각하였다.
한편, 고려 조정의 빈번한 공녀 징발로 민간에서는 조혼(早婚)하는 풍속이 생겼는데, 그것은 공녀를 처녀 중에서 선택하였기 때문이다. 공녀의 폐습(弊習)은 공민왕의 반원정책(反元政策)으로 원나라에 대한 공녀는 끝났지만, 원을 대신해서 중국과 만주를 차지한 명나라에서도 공녀를 요구해왔다.
그리하여 고려를 멸하고 새로 건국한 조선에서도 명나라에 공녀를 바쳐야만 했다. 명나라는 계속 많은 공녀를 요구하지 않았지만 명나라 태조(太祖)의 경우 한비(韓妃)는 조선 여자인데 함산공주(含山公主)를 낳았고, 또 석비(碩妃)도 조선 여자로서 영락제(永樂帝)를 낳았다. 그후부터는 공녀를 보내기도 하고 중단하기도 하였으며, 1521년(중종 16) 하등극사(賀登極使)로 홍숙(洪淑)을 보낼 때 공녀의 철폐를 요구하여 명나라의 허락을 받음으로써 공녀 문제는 일단락되었다
출처 : http://www.encyber.com/search_w/ctdetail.php?masterno=15925&contentno=15925
일촌 및 팬들에게 공감한 내용이 전
貢女
貢女（韓国語: 공녀、コンニョ、コンニイ[1]）とは、一般に女性を朝貢品の1つとして献上することである。李氏朝鮮時代においても続いていたが、ここでは、高麗からの場合のみを説明する。高麗時代の献上先は蒙古（元）、契丹、明であり、貢女だけでなく多くの朝貢を強いられていた。
以下に高麗史からの資料を示す。1番目の資料は結婚都監（ko:결혼도감）を置き、140名の貢女を行い、2番目は貢女確保のために国中の婚姻が禁止されて、3番目に資料では寡婦處女推考別監（韓国語: 과부처녀추고별감）という役所を設け組織的に対応していることがわかる。
高麗史 元宗3、世家第27 高麗史27 元宗15年（1273年）3月
壬寅 元遣蠻子[2]媒聘使肖郁來中書省牒云 "南宋襄陽府生券軍人求娶妻室 故差委宣使肖郁押官絹一千六百四十叚前去下高麗國令有司差官一同求娶施行" 肖郁令選無夫婦女一百四十名 督之甚急於是置結昏都監 自是 至秋窮搜 閭井獨女逆賊之妻 僧人之女 僅盈其數怨咨大興例給一女資粧絹十二匹[3]分與蠻子蠻子卽率北還哭聲震天觀者莫不悽
高麗史 十六 世家巻第二十八 忠列王一 忠烈王元年（1275年）冬の条 10月
癸未 遣僉議贊成事兪千遇如元賀正告改官制獻處女十人.
高麗史 十六 世家巻第二十八 忠列王一 忠烈王2年（1276年）
甲子 元遣楊仲信齎幣帛來爲歸附軍五百人聘妻 王遣寡婦處女推考別監正郞金應文等五人於諸道先是慶尙道屯邊官軍頭目申中書省曰: "高麗人無時乘驛致其疲弱設有他變恐不及時." 中書省移牒禁之始立剳子色應文等各受鋪馬剳子以行.
1332年、忠粛王は元朝の衰えとともに、元朝への貢女を廃止している。
なお、貢女でありながら、王后（妃）となった女性に
奇皇后（生没年不詳）：14世紀の元朝最後の皇帝である順帝トゴン・テムルの皇后、後の 肅良台 完者忽郡
恭献権賢妃（生年不詳 - 1410年）：明の成祖・永楽帝（朱棣）の寵姫[4]
等がいる。
wiki
貢女
貢女（韓国語: 공녀、コンニョ、コンニイ[1]）とは、一般に女性を朝貢品の1つとして献上することである。李氏朝鮮時代においても続いていたが、ここでは、高麗からの場合のみを説明する。高麗時代の献上先は蒙古（元）、契丹、明であり、貢女だけでなく多くの朝貢を強いられていた。
以下に高麗史からの資料を示す。1番目の資料は結婚都監（ko:결혼도감）を置き、140名の貢女を行い、2番目は貢女確保のために国中の婚姻が禁止されて、3番目に資料では寡婦處女推考別監（韓国語: 과부처녀추고별감）という役所を設け組織的に対応していることがわかる。
高麗史 元宗3、世家第27 高麗史27 元宗15年（1273年）3月
壬寅 元遣蠻子[2]媒聘使肖郁來中書省牒云 "南宋襄陽府生券軍人求娶妻室 故差委宣使肖郁押官絹一千六百四十叚前去下高麗國令有司差官一同求娶施行" 肖郁令選無夫婦女一百四十名 督之甚急於是置結昏都監 自是 至秋窮搜 閭井獨女逆賊之妻 僧人之女 僅盈其數怨咨大興例給一女資粧絹十二匹[3]分與蠻子蠻子卽率北還哭聲震天觀者莫不悽
高麗史 十六 世家巻第二十八 忠列王一 忠烈王元年（1275年）冬の条 10月
癸未 遣僉議贊成事兪千遇如元賀正告改官制獻處女十人.
高麗史 十六 世家巻第二十八 忠列王一 忠烈王2年（1276年）
甲子 元遣楊仲信齎幣帛來爲歸附軍五百人聘妻 王遣寡婦處女推考別監正郞金應文等五人於諸道先是慶尙道屯邊官軍頭目申中書省曰: "高麗人無時乘驛致其疲弱設有他變恐不及時." 中書省移牒禁之始立剳子色應文等各受鋪馬剳子以行.
1332年、忠粛王は元朝の衰えとともに、元朝への貢女を廃止している。
なお、貢女でありながら、王后（妃）となった女性に奇皇后（生没年不詳）：14世紀の元朝最後の皇帝である順帝トゴン・テムルの皇后、後の 肅良台 完者忽郡
恭献権賢妃（生年不詳 - 1410年）：明の成祖・永楽帝（朱棣）の寵姫[4]
等がいる。
공녀
위키백과, 우리 모두의 백과사전.
공녀(貢女)는 약소국이 강대국에 조공의 하나로 여자를 바치는 것을 의미한다. 가장 최근의 공녀로는 위안 스카이가 조선 여성들을 데려간 것이 있다.[출처 필요]
[편집]한국
신라시대에 당나라에 조공으로 공녀를 바치기 시작한 이래 1894년 대한제국 고종이 청나라의 종주국을 부정하기 전까지 매년 중국에 조공으로 공녀를 바쳤다. 바쳐지는 공녀의 수는 일정치 않았으며 어떤 경우에는 대량으로 공녀를 데려가기도 했다.
공녀 중에는 중국이나 몽골의 황제의 눈에 띄어 후궁이 되거나 비빈으로 간택되는 경우도 있었다. 고려 출신 세조(世祖) 쿠빌라이(忽必烈)의 총애를 받은 이씨(李氏), 인종(仁宗)때에 영비(英妃) 달마홀도(達麻忽都[1]), 원말의 기황후[2]와 권황후[3], 조선의 여비 한씨[4]와 공신부인 한씨[5]가 대표적인 케이스이다. 이렇게 공녀 출신이 황후나 후궁이 되면 고려와 조선에 있던 그의 친정은 상당한 혜택을 보았다. 기황후의 친족인 기철, 기원 5형제와 여비 한씨, 공신부인의 남동생인 한확 등이 그들이다.
[편집]주석
http://stoo.asiae.co.kr/news/stview.htm?idxno=2008110109015145488
"잊혀진 여성 공녀(환향녀)를 아시나요?"
서대문구 31일 홍제천서 '공녀! 그녀들을 아십니까? 추모행사 열려
기사입력 2008-11-01 09:10:54
지난달 31일 서대문구 홍제천에서 열린 ‘공녀! 그녀들을 아십니까?’ 추모행사가 여성문화유산해설사회 주최로 열렸다. 일명 ‘환향녀’로 불린 공녀들의 넋을 위로하기 위해 한풀이 춤이 펼쳐졌다.
공녀는 고려시대와 조선시대 원(元), 명(明), 청(淸)의 요구에 응해 바쳐진 여자들을 말한다.
이들 환향녀는 홍제천에서 목욕재개하고 몸과 마음을 씻으면 행적을 묻어버리고 그녀들의 정조문제를 거론하는 자는 엄단하라는 인조의 영이 있었으나 고향에서 조차 버림받았다.
박종일 기자 dream@asiaeconomy.co.kr
<ⓒ아시아 대표 석간 '아시아경제' (www.asiaeconomy.co.kr) 무단전재 배포금지>
http://iwamigin.vsp3.com/history/protect/ki-sen.html
貢女と妓生庁
◆＜貢女と宦官＞
朝鮮史では新羅が統一王国をつくってから、中華帝国の歴代王朝の属国として「貢女（コンニイ）」と「宦官」を宗主国に献上するのを慣例としていた。とくにモンゴル人統治下の百五十年間、「元」の世祖は、高麗王室を再建させ、権臣の跋扈を根絶させた。しかも元宗を即位させ、公主（皇女）を世子に降嫁させた。 しかし、高麗朝の貴族社会にとって、もっとも苦痛だったことは、処女を「元」に献上せざるをえないことだった。モンゴル人の将兵たちも、高麗朝に女を求めた。王室将相をはじめ、貴族たちは「蛮子(マンツ)軍」に女を献上せざるをえない。それ以後の「明」にも「清」にも「貢女」を献上せざるをえなかった。この記録は、高麗史、稼亭集、墓誌にもはっきり記録されている。中華帝国歴代王朝への「貢女」献上は、朝鮮文化と婚姻の風俗を一変させた。 李朝が毎年、宗主国に朝貢する貢ぎ物の中にも「宦官」と「貢女」が見られた。しかし「清」に対して毎年、供出する宮廷慰安婦、美女三千人という『朝鮮事情』の記述に関しては、私は多少の疑問がある。 中国歴代の王朝の宮廷では「後宮美女三千人」が通説ではあり、清の武帝や梁の武帝の時代は一万人を超える場合もあった。清の薙正帝のような名君は、きわめて少なかった。 しかし、李朝時代には、それほど大量の美女を毎年、宗主国へ送ることは考えられない。たとえば、李朝の代表的暴君といわれる燕山君は、最高学府である成均館や司諌院（サガンウオン）を遊興の場にし、名刹円覚寺（ウオンガクサ）を廃寺にして掌楽院を改称して妓生院（キーセンイン）とした。さらに全国各道に伎楽制度をしき、全国から美女を集めて、女官の「採青女使（チョチョンヨサ）」を送った。集まった美女は千人を超えたといわれているが、三千名には達していなかった。寵愛とお気に入りの「運平（ウンピョン）」、「継平（ゲビョン）」、「興清（フンチョン）」といわれる宮中に住む官女は三百人、「平楽」（ピョンラク）院の定員はやはり七百人で、やはり千人にすぎなかった。
◆＜妓生と妓生庁＞
さて「妓生」の起源は、はるか新羅、高麗時代からすでに存在していたといわれる。李朝時代から妓生庁という官庁に官妓が置かれ、学校まで作って歌舞など諸芸を教えていた。朝鮮半島の妓女は、『朝鮮開化史』（博文館）によれば、三階級に分けられていた。一牌（イルパイ）、ニ牌（イーパイ）、三牌（サンパイ）という分類である。一牌は、官妓といわれ、通称妓生で、平安道は官妓の名産地といわれたそうだ。二牌は、官妓の落ちこぼれかそれに準ずるもの、三牌については、恒屋氏は、次のように述べている。「三牌ハ通常ノ私窩子ニシテ大抵汚穢極マル者ナリ(略)・・・、淫ヲ売リタルニ初マリ高麗ノ中世淫風ノ盛ンナル時ニ発達シタル者ナリ」 李クの『ソンホサソル』によれば、妓生の出身は、揚水尺からくるものという。揚水尺とは韃靼系の流浪民で、三国時代から咸鏡道をへて、朝鮮半島各地に流入してきた少数民族だとされている。しかし、それが妓生の源流だというのは、ただの推測にすぎない。李氏の説はかならずしも正確ではない。 妓生は世襲制で、高麗末期から李朝初期にかけて全盛期であったともいわれる。雪梅(ソルメ)のような大臣をやり込める名妓まで出ていた。李朝太宗の時代になると、酒色に溺れる淫らな風俗を是正するために、一度、妓生制度改革を試みたが、成功しなかった。もちろん、妓生は一牌、二牌、三牌に分けられ、一牌の官妓には、「薬房妓生」、「針房妓生」、「教坊妓生」あるいは「玉堂妓生」と官女に近い地位で、官位まで持ったものもいたが、地方の官妓は、もっぱら官吏の接待で、性奴隷のような境遇にあった。 朝鮮半島はソウル以外は、典型的な村社会だから、江戸の吉原のような遊廓はなかった。「三牌」の集落は、売春宿になっていた。道楽好きな両班の連中が通うのは、妓生の宿であった。『春香伝』の「華房」とは「妓生房」のことである。 高宗の父大院君は、第二子熙が、二十五代の哲宗の継承者として指名される前に、党禍から脱出するために、よく市井の無頼漢と群れをなして、酒を飲み、娼妓遊びをしたとも書かれている。(略)
http://korearoom.blog.fc2.com/blog-entry-171.html
「奇皇后」 歴史的背景－貢女－
高麗の元国に対する朝貢は、物品だけでなく人間までにも至りました。
特に悲惨で高麗朝廷をはじめとする国全体を苦しめたのは貢女でした。
ドラマ「奇皇后」の主人公キ･スンニャンも元国に送られた貢女でした。
今回はこの“貢女”について調べました。
前回の記事、『歴史的背景-高麗編-』に続く[元国編]は次に回しますね。
＊記事を追加しました。（11月13日付）
1225年(高宗12)にモンゴルの使臣、著古與が殺害された“著古與殺害事件”以後、モンゴルはこれを口実に高麗へ侵入し、降伏条件として高麗の子供を男女五百名ずつ捧げるように迫った。
そして、1232年(高宗19)に王族と大官(高位官僚)の幼い息子娘、五百名ずつ、及び工匠と刺繡婦人を貢献したのが貢女の始まりとなった。
モンゴルは1271年に国号を元とした後も高麗に貢女を要求した。
元が貢女を要求した理由は服属政策と元と高麗の親近政策のためであったが、実際には元国王室の女性が不足していたことが大きな理由であった。そして王室で必要とする女性の他にも、元の貴族、高官らが要求する女性も捧げねばならなかった。
1274年(元宗15)に元は高麗に貢女140名を送るよう要求した。
高麗ではそのために結婚都監と寡婦処女推考別監を設置して、女性140名を徴集し元国に送ろうとした。しかし、高麗の民はこの徴集に応じなかった。
立場が苦しくなった朝廷では貢女を差し出した家に多くの補償を与えるなどして民に呼び掛けもしたが思うように集まらないため、反逆者の妻や破戒僧の娘などもその数に含めたりした。
1275年(忠烈王１)から1355年(恭愍王４)までの約80年間に元から貢女問題で使臣が往来したのは『高麗史』の記録によると50余回に至り、元国王室に貢納された娘は150名を越えた。
度重なる元国の要求に忠烈王は娘の確保のため、婚姻を禁止したり、1287年には名門家門の娘はまず官庁に報告した後でないと嫁入りできない命令を下したりもした。
それ以来、このような禁令を時折下して元国に貢女を送った。
貢女は主に13歳から16歳までの娘が対象となったため、人々は禁婚令が下される前に婚姻させるようになり、10歳になると婚姻を急ぐ早婚の風習ができた。または尼になったり、どうにも方法がなく命を断つ者も現われた。
送られた女性の中には奴婢として売買された者もいるが、彼女らのほとんどは宮女や帝王后妃の下女になった。
そうして宮女の中には皇帝の寵愛を受けて皇后になった者もいる。
奇子敖(キ･ジャオ)の娘、奇皇后がその例だ。
奇氏の娘は宮女として宮に入ったが、順帝の目に留まり皇后になった人物だ。
layout1.jpg
キ･ジャオとスンニャン(後の奇皇后)
奇皇后の登場により、高麗から連れてこられた貢女の社会的位置が変わりはじめた。
それ以前は高麗の貢女たちは元国の高官の妾となる場合が多かったが、奇皇后の影響で高麗女性を妻とすることが、貴族や高官たちのステイタスシンボルのように考えられるようになった。
高麗の女性が元国の王室や貴族社会に進出すると、高麗の風俗が伝えられ、衣服や靴、食べ物など、高麗のさまざまな風習が元国朝廷を中心に流行したりもした。
このような貢女の弊習は恭愍王の反元政策により元国への貢女は終わりを迎えたが、元国に代わって中国と満州を支配下に収めた明国から再び貢女の要求が来た。
その要求は高麗が滅んだ後、新しく起こった朝鮮にも引き続きなされ、朝鮮朝廷も明国に貢女を捧げなければならなかった。
明国は継続的に多くの貢女を要求しては来なかったものの、1521年(中宗16)に賀登極使として洪淑を派遣した際に貢女の撤廃を訴え、明国に受け入れられるまで貢女は続けられた。
（上記の内容は韓國民族文化大百科と斗山百科を参照にしました）
実際には有力貴族、高官らが私的に要求したり、奴婢として売買されたりして、非公式に送られた数は二千名を越えているとも言われています。
ドラマの中でもワン･コが女狩りのようなことをして女性を集め、元国の大丞相ヨンチョルのもとにいわゆる賄賂として女性を送っていました。その時に捕まったのがキ･スンニャン母娘でした。
ヨンチョル ヨンチョル
sunnnyann.jpg スンニャン母娘
また、元国王室に送られたのは女性だけでなく、宦官も送られています。
ドラマにも出てきており、皇太弟と共に高麗に送られ、皇太弟の身代わりに死んだ宦官が高麗人でした。
宦官 高麗人宦官
（追加）
６話で皇帝の位に上がることが決まったテファンが、元と高麗の臣下の前で王座に座り、自分の皇帝即位祝賀の朝貢を要求する場面がありました。
要求した品目は
①貢女として娘200名、宦官として少年100名
②毎年 金 百斤、銀 一万両、良馬 百頭
③明紬(絹) 三千疋(＝六千反)、紙 十万枚、龍壇木 千本、カワウソの皮 一万枚
などでした。
ドラマではテファンが「韓国にそんなたくさんカワウソがいるのか？」と聞いていましたが、それほど法外な要求だったのです。
品目を三つに分けたのは、いろいろ調べてみたら実は違う時代の要求品目だったからです。
①は普通要求される内容ですが、②は1379年に、③は1225年に要求された品目でした。
②は1374年(恭愍王23)に起こった明国使臣殺害事件に対し、1379年に明国が高麗に要求した内容で、この他に麻布一万疋(=二万反)を合わせて毎年捧げるように迫りました。
③は1225年(高宗12)にモンゴル使臣が高麗に示した朝貢品目です。この他にも筆や韓薬材、油など途方もない数を要求しました。そしてこの時の使臣が著古與でした。
最初に書きましたが、貢女が始まるきっかけになったのは“著古與殺害事件”でした。この事件は著古與が③の朝貢を要求してモンゴルに戻る途中で起こったのです。
ドラマでは歴史的事件の際に大陸から実際に要求された内容をそのまま引用しているわけです。
一度に①～③を要求されたことはないですが、どれほど高麗が虐げられていたかを圧縮して表現したセリフだと言えるのではないでしょうか。
-貢女 終-
http://note.chiebukuro.yahoo.co.jp/detail/n203631
貢女（朝鮮語: 공녀）
ライター：rosenrichiterさん（最終更新日時:2013/8/24）投稿日：2013/8/20 アドバイス受付中！
ナイス！：1閲覧数：422
ノート
アドバイス
関連Q&A
履歴
印刷用のページを表示する
貢女とは中国の要求に従って、国家が国家の意思として差し出した女性のことです。
小国を支配下においた大国が、支配下にある属国（行政上の格は王朝が地方に封じる領主と同じ）に女性を要求し、国家により差し出された女性を指します。
日本のウィキペディアにハングルの表記があるように、主として朝鮮にしか存在しません。歴代の中国の王朝は朝鮮を貢女（性奴隷）と宦官（宮廷奴隷）の供給地（産地）と認識していました。なぜなら、他の朝貢国では珍奇な品々が特産物として算出されますが、朝鮮の特産品といえば人参のみ。（工芸品の類は皆無。染料の技術すらなかったため、庶民の服はすべて白色であったのはそのため。韓流ドラマに出てくる韓服はすべて清国からの輸入品だった。）人参を除けば、奴隷（自国民）が朝鮮の重要な特産品でした。
中国に貢女として（国家の強制で）渡りながら、容姿が悪い、などの理由で帰国させられると、「不名誉」として自害を強制されました。もしくは、両親や親族に女郎屋に売られたりしました。
また、妾や人妻になれずに、女郎屋などで年をとると、「用無し」になり、中国から「帰国」させられました。当然、国家としての朝鮮が彼女らを保護することはなく、友人も親族も見捨てた存在であるため、悲惨な最期を遂げたのは想像に難くありません。
朝貢国（『清史稿』における属国の項目の順序に従う）
①勅使派遣国：朝鮮
冊封使の位階：正3品
朝貢期間：1637-1894年(513回)
周期：一年四貢（歳幣使、冬至使、聖節使、正朝使）
朝貢国の文献で、女性の献上が唯一見られる。年4回という頻繁な朝貢を要求されていながら、通常の朝貢で行われる返礼の下賜が行われないこともあり、膨大な貿易赤字を出していた。
元国時代は高麗（政府）が結婚都監を設けて貢女を選考し、元に送った。（このとき、高麗が対価として得たのは貢女一人当たり絹十二匹。いわるゆる売却行為であった。）
高麗時代の1275年から70年程度の間に、貢女を貢ぐ（稼ぐ）ため、寡婦處女推考別監の官庁が50回以上、13歳から16歳の少女を貢女として売り飛ばしている。
元が漢民族の蛮子軍を朝鮮に送ったときには「寡婦処女推考別監」を設置して婦女子を選び、慰安婦（性奴隷）に当てている。（朝鮮の女性の立場はきわめて低く、婦女子に同意を得ている可能性はゼロであり、強制されたものであったことは断言できる。）
清国時代は、貢女を選ぶのは清国から派遣された採紅使。貢女を選抜するのは朝鮮王朝に派遣された巡察使がおこなった。清国に要求された人数に達しなければ両班の娘が貢女にされることがあった。（清国の要求は元々、王族や貴族の娘を差し出すことであり、実際に皇帝の後宮に入る女性もあったが、そもそも、好んで自分の娘を性奴隷に差し出す家はなかったので、庶民や奴隷階級が犠牲になることが少なくなかった。例えば韓確は、二人の妹を貢女として差し出して（おそらく対価として）右議政や左議政の職を歴任し、不義が明らかになったときも時の王・高宗はその罪を問うことはできなかった。）
貢女出身者
１）奇皇后（元の皇后）
２）恭献権賢妃（明の寵姫）
②勅使派遣国：琉球（沖縄）
朝貢期間：1372-1874 年（冊封使は24回派遣）
王朝：琉球＝琉球、中国＝明、清
周期：二年一貢
冊封使の位階：正5～従7品
1407年の目録は、馬、硫黄、象牙、束香、胡椒、蘇木、番錫、胡椒。女性を献上した記録は見られない。そもそも人口が少ないので、女性を貢ぐことは不可能。
③勅使派遣国：越南（ベトナム）
朝貢期間：1803-1884年
王朝：ベトナム＝阮朝、中国：清朝
周期：二年一貢のちに四年一貢（如清使と称される）
冊封使の位階：正5～従7品
ベトナム側からみれば、軍事大国中国（Middle Kingdom)に対する情報収集と対外的な安定が目的である。（元々、ベトナムと中国は対等の国家だと認識していたし、日本と同様に元首は自らを皇帝と称している。ベトナムの中国に対する感覚は、日本の中国に対する感覚と似ている。）
清国派遣の使節団も清で王朝指定の物品を購入しており、事実上の貿易であった。（通常は、朝貢の返礼の品々が献上品の価値を上回るのが朝貢貿易であったため、経済的に損失は通常はない。）また、女性を献上した資料は見られない。
ちなみに、南掌や暹邏を越南は自らの朝貢国として扱っていた。
④緬甸（ビルマ）
朝貢期間：①1750年②1767年
王朝：ミャンマー＝①復興タウングー朝②コンバウン朝、中国＝清
周期：十年一貢
①のタウングー朝は、清朝の協力者（南朝の永暦帝を清に引き渡した）として朝貢したため、当然ながら女性の献上は行っていない。②は敗戦後の朝貢だが、女性の献上が行われたかは不明。
⑤南掌（ラオス）
周期：十年一貢
⑥暹邏（タイ）
朝貢期間：1652(順治九年)-1852（咸豊二）年(40回)
周期：三年一貢
http://www1.korea-np.co.jp/sinboj/j-2010/06/1006j0115-00002.htm
〈続 朝鮮史を駆け抜けた女性たち⑫〉 元帝国最後の皇后－奇順女
憎悪と恨を超えて
高麗出身の皇后
奇皇后肖像画（作者不詳）
奇順女、奇皇后である。元帝国末の３０余年間、順帝（１３２０～１３７０）の妃として元朝廷の実権を握った彼女は高麗出身であった。官吏劉基は彼女を「杏花のような白い顔、桃のような紅い頬、柳のような腰」（杏臉桃腮弱柳腰）と書いている。「元史」には次のような記述がある。「奇皇后は時間があると『女孝経』や歴史書をひもとき、歴代皇后の徳に習い、全国から送られてくる贈り物の中でも特に貴重なものは廟に祭祀を行った後で食した」。
奇皇后は聡明で美しく、積極的で野心家、洞察力に優れ、どんな困難の前でもあきらめない強い意志を持った自立した女性であったらしい。彼女は高麗出身の宦官たちの協力のもと、「高麗様」「高麗風」と呼ばれた生活様式や風俗を元に広め、皇后になるや「政治資金」を調達することに乗り出す。皇后の資金調達機関を改変し「資政院」を設置、高麗出身の宦官・高龍普を資政院使に任命、資政院は奇皇后を軸に高麗出身の宦官たちや官吏たちをも取り込み、「資政院党」と呼ばれる一大政治勢力を形成するに至る。政敵の甥を流刑から解き、高位の官職を与えるなどバランス感覚にも優れていた。同郷である宦官・朴不花を軍の最高位同知樞密院事に任命、事実上の軍事統率権をも掌握した。また息子アユシリダラを皇太子にすることに成功、安定的な権力基盤を築いていった。
また、１３５８年の大飢饉の際には官庁に命じ救済のための粥を用意させ、数十万人に達する餓死者のため資政院には金銀財宝や布帛、穀物などを供出させ、埋葬および葬式の手配をしたと「元史」には詳しい。「元史」にはまた、「（奇皇后の夫である）順帝は政治に怠慢」と記されている。
貢女として元へ
モンゴルの草原
高麗幸州の奇子敖の五男三女中末娘であった奇順女は、元に送られた貢女だった。宮女として働かされていた彼女を高麗出身の宦官高龍普が見出し、順帝と引き合わせたのである。
元は、１２３１年から３０余年間、高麗侵略のための長期に渡る戦いの末、完全な征服を断念、高麗と和平を結ぶもその条件として童男童女千人を要求、高麗が元に降伏した後も多くの少女を貢女として要求した。
高麗では「寡婦處女推考別監」などの官庁を設置、女性を「徴用」したのだ。たとえば１２７５年から７０年余りの間に元に送られた處女進貢使の往来回数は５０回以上。もちろん応じる家はなかったため、禁婚令が布かれ、處女登録制度を実施、１３歳から１６歳の幼い少女たちが身分の貴賎に関係なく強制的に連行されたので、女児の出産を隠匿、尼僧になる少女が続出、国家によって寺から連れ戻され絶望し自殺してしまう事件が頻繁に起きたという。
堂々たる一生
奇皇后の宮殿
末っ子が外国に貢女として「売り飛ばされて」しまった奇順女の家族はどんな心情だったろうか？ 彼女が元帝国の皇后になったことで、はたしてその悲しみや苦しみは消えたのだろうか？ 彼女の兄が妹の権力を盾に私腹を肥やし、高麗の王に意図的に礼を欠きそのかどで殺されてしまうが、慢心ゆえの自業自得だと単純に断じてしまえるだろうか。
高麗という国家によって捨てられ、まだ十代の幼い年に見も知らぬ外国に連れて行かれそこでなめた辛酸を思うと、またアユシリダラという元帝国の皇太子の母としての奇皇后の立場を思うと、隷属的な立場からの脱却を主張し元に戦いを挑む高麗の恭愍王は、「息子のため」にも「自分の復讐のため」にも、亡き者にしたい相手であっただろう。ここで彼女は引き裂かれる。「隷属的な立場」からの脱却こそが、貢女などという非人道的で残酷な仕打ちをなくすことができる道であると、聡明な彼女は気づいていないはずはない。そして奇皇后は、８０年以上続いていた高麗からの貢女徴用を廃止し、宦官徴用も規模を縮小するのである。また、高麗を元の一行省にせよとする「立省論」も廃止させるに及ぶ。
心と体に傷を受けた者は生涯その痛みから逃れられないが、傷をつけた者はすぐにそのことを忘れる。だから、憎悪や恨みを越えてその先に行くことは困難を極めるのだ。堂々たる一生である。（朴玽愛・朝鮮古典文学、伝統文化研究者）
［朝鮮新報 2010.1.15］
http://hoi333.blog.fc2.com/blog-entry-172.html
結婚を禁止してまで処女の朝鮮女を宗主国に貢いだ朝鮮の歴史
■黄文雄著・韓国は日本人がつくった（徳間書店）（Ｐ４０～４４）■
特に元の時代、モンゴル人の百数十年にわたる長期支配化では、
貢女・女（むすめ）の供出の催促が厳しかった。…
朝鮮女性における早婚の習俗は、このようなモンゴル人支配のもとで生まれた
ものだとも分析されている。…
この「貢女」の歴史は、中国の歴史書だけではなく『韓国通史』（学生社刊）
などの韓国人学者による「通史」にも散見できる。…
元時代、モンゴル人統監下での貢女献上は、高麗朝の貴族社会にとっては苦痛な
ほどであった。
なにしろ「処女」を献上しなければならないのだ。…
これが慣例となってしまった朝鮮では、元が抱える南宋の降人部隊「蛮子軍」
（南宋漢人部隊）に女を献上したことから、明や清へと朝鮮の貢女献上の悲喜劇が続いた。
その記録は「高麗史」「稼亭集」や墓誌に多く残っている…
では、ここで史料にもある史実を挙げてみよう。…
高麗が元に服属した後の元宗１５年（１２７４）３月、
元は朝鮮へ南宋の軍人（蛮子軍）を派遣した際、高麗の婦女１４０名の供出を要求した。…
これに対し、高麗政府は「結婚都監」をもうけ、
市井の独身女性、逆賊の妻、僧人の女をかき集めて数を満たしのだった。…
集められた女たちは、「貢女」や「宮妓」として強制連行され、
ひとり絹１２匹の化粧代で元のモンゴル人政府へと売られていった。
結果としては、元の要求にしかたなく応じたというよりも、
高麗政府はこれ幸いに人身売買で化粧代を稼いだ形となった。…
その翌年の忠烈王元年、元は高麗へ南宋の降人部隊「蛮子軍」１４００人を派遣し、
駐屯させた。…
高麗政府は、軍人たちを慰めるため再び「寡婦処女推考別監」を設け、
各地へ役人を派遣し婦女を推考選別したのだった。…
中華帝国の朝廷が、朝鮮人の「貢女」選考について
少しでも不信を抱けば、すぐに朝廷から勅使が派遣された。…
勅使は、当然のごとく朝鮮の王宮へ乗り込み、
ときには勅使が直接選考をすることさえあったという。…
『明実録』（永楽７年２月）に記載されている例では、
明の永楽帝時代に内便の黄儼が勅使として朝鮮へ派遣され、直接美女を選んだとされている。…
このことに恐れおののいた朝鮮政府は、あわてて全国で結婚を禁止し、
１３～２５歳までの処女２００～３００人を各地から数回にわたって集めた。…
そして集めた女たちをさらに王宮内の景福宮にて選別し、最終的に美しい女を５名選び出したという。
■奎章閣のサイトにある高麗史の原文 ■
http://kyujanggak.snu.ac.kr/
その高麗史 １６巻を参照してみましょう。
http://147.46.181.118/IMAGE/SNUG0639.PDF
のp26
●元宗十五年三月、元使が高麗を訪れて
「南宋襄陽府の軍人が妻を求めているので、国中で結婚が禁止し、 夫のない婦女を献上するように」
（『高麗史』）
●高麗に駐在する元の役人もまた良家の婦女を求め、美女を選んで強制的に結婚した。
高麗王は、何も言わなかった
（『高麗史提綱』）。
●忠烈王元年冬（一二七五）十月、
処女を元に献上する時期が近づいていたので、国中で結婚が禁止された
（『高麗史』）。
●忠烈王二年閏三月、元使が高麗に至り、
帰附軍のため妻となる女を献上するよう求めた。
高麗王は寡婦処女推考別監・金応文ら五人を諸道に派遣した
（『高麗史』）。
●忠烈王三年二月、国庫が窮迫したため、
「功の無い者でも金を納めれば官位を購入出来る」売官を始めた
（『高麗史提綱』）
朝鮮では「慰安婦」は昔からの伝統です。朝鮮人は自国の正しい歴史を学びましょう（笑）
No comments:
Post a Comment